观音慈航

　　会是这样子。他噙着泪把自己那个“0”分的“梨苹果”领了回去，珍藏在了他的抽屉里。他想，他一定要从生活中找到一个他画中的“梨苹果”来，然后，让他的老师给他打上100分。可是，多里这个小男孩走过许多地方，他所见到的苹果都是又红又圆的，一直没有找到他画的那只“梨苹果”。那张“梨苹果”的图画纸随着时光会渐渐的发黄的，小男孩的内心已经长大了，为了找到那个梨苹果，他成了一名植物学家，但是，梨苹果他还是一直没找到。他突然想，为什么我非要找到现成的“梨苹果”呢？我要是培育出一棵梨苹果树来，那样不就会结出梨苹果来了吗？他把一棵梨树的树枝削尖，然后绑在了苹果树的树枝切口上，梨树的树枝竟然在苹果树的树枝上成活了，苹果树上终于结出了他画中的“梨苹果”。这个青年叫米丘林，就是课堂上多里扮的角色。他获得“梨苹果”的经历，就是现在植物界普遍采用的嫁接术。从此，我们就有了成千上万种我们没有吃过、也没有见过的神奇水果。”

　　芳芳感慨的说：“为什么我们都要教育孩子们画出一样的苹果呢？也许，画出不一样苹果的那个孩子，会充满了创造和传奇。”

　　芳芳不知怎的哭了。多里一再问，芳芳说：“我哭，我们在寻找着第八种元素，就像梨苹果一样，可能是世间没有的东西，可我们偏要寻找，还这样的执著。常人怎样去看我们。我们难道就不能像正常人一样生活吗？就不能多一些实际的想法吗？”

　　多里激动的说：“不能，绝不。在中国的学校里，教师几乎都是表扬因循守旧的所谓的好学生。可我在学校几乎没有得到教师的帮助，我上课最烦就是念经般的老师，我的内心那股反叛激情总是在熊熊燃烧。十多年的学校生活，我就是桌子腿上拴着的狗。我长大了，我四十而不惑了，我要向奴役我几十年的所谓正常人的想法宣战，是他们埋没了我青春的创造热情。是他们使中国几千年来的迂腐思想在生根发芽，也就是他们，不允许有理想有抱负的青年发出呐喊。他们希望的是你不要出人头地，希望你永远都不要开花、结果，这样他们才高兴，才感到满足。”

　　芳芳在他身边激动的说：“你说得太好了。在米丘林以前，世界上根本没有真正的杂交理论，也没有科学的杂交方法。只有米丘林才第一次真正地发现了杂交规律，创立了杂交育种的学说。孟德尔和摩尔根等只是片面地了解杂交种的后代是像父亲还是像母亲，而这样就无法揭示杂交的本质。米丘林则认为杂种具有父亲和母亲的遗传性，但又不完全是父亲和母亲的遗传性，还需加上日光、温度、水份、土壤、肥料的影响。米丘林主张用人为的力量创造一定的外界条件，由此来控制生物的生长发育。尽管达尔文认为人类不能比自然创造得更好；然而米丘林用培育方法使植物向人类需要的方向发展，这恰恰证明了人类能够比自然创造得更好。这便是米丘林创造性地发展了达尔文主义的一项具体事实，同时也是生物学上很重要的成就，为人类改造自然开辟了广阔的前景。米丘林就是你多里性格的充分体现。也是后人的榜样。”

　　这么一吵，教师就把他们赶出了教室，三个人气哼哼的回去了。