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第 84 章 吉原被囚禁的月亮(04)
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  场是一轮银色的满月,你供的是那位参与者。”

  团长笑着点头,桂又问:“既然祂存在,你见过祂吗?”

  团长止住了指间滑落的细沙,摇头道:“没。但我感应过祂,我确信祂的存在。我清楚地知道祂存在的痕迹,至今还在影响着魔法界,甚至直接影响着我的人生。”

  “哦?此话怎讲?”桂好奇。叙述者自我代入,是个讲故事的好节奏,就像他也经常用第一视角为学生们讲述那些遥远的历史事件。他想象自己参与到事件中,脑补出完整的画面,致幻至真,效果总是让学生们流连激荡。

  “祂上一世轮回为妖精,成为妖精的王,至今妖精们还在传颂祂反抗巫师的事迹。这可能是祂活得最有影响力的一世。”团长指着外缘处第八轮回圈,那上面正绘着妖精对魔法界的数次战役。

  “上一世。那么,这一世是……”桂看着脚下的最外缘处即第九轮回,那里面只是纯黄色与黑色交织的纹路,并无任何故事情节。团长看穿了他所想,解释:“我不知道这一世祂会如何参与影响这个世界。但我想作为祂的守护者追随祂这一世。”

  好吧,所谓浪漫主义的最终幻想,也不过如此了吧。对此桂只能祝福:“希望你早日找到祂。你所谓的祂对你的直接影响,就是出于这种守护者幻想吗?就像很多信徒表示受到了感召,从此投入神的怀抱。”

  “不。”团长转过身继续沙绘,论法般轻淡平和的语气道:“所谓的直接影响,是因已施加与我,我切实受制于因中寻求一个果,而追随祂便是我幻想得到的果。祂把我埋在冰冷的漆黑的泥土里,让我获得生命的养分,又如春风对麦穗做的那些事一样,让我的一生获得了更好的收成。我想把自己酿成酒,让祂品尝,不可以吗?”

  最后的话,团长那张莽汉粗壮的脸,愣是扭出了一个孩童般的娇蛮的表情,让桂不胜杯酌地后退几步。对于这种又中二又电波,还挺斯德哥尔魔怔的人设,桂以客人的客套,是无礼吐槽的。

  “也许你觉得我中二又电波,还是个斯德哥尔魔,我建议你看看第七轮回。看看祂在本该安息的第七天,在我的世界留下了什么。”

  “咳咳……”桂正色,前进几步,克服密恐的晃眼,仔细看着第七个圈的因圆。画面中的主角是一个身着黑色长袍者,一手持十字架,一手持魔杖,将一个贝壳送给了跪在十字架丛(坟墓群)中的首领手中。首领背后一群人的反应,颇有《最后的晚餐》式众生相的神·韵,喜悦、担忧、痛苦、祷告不一而足。

  “嗯?是这个礼物,直接影响到了你?让你从此投入对祂的虔诚信奉中?”

  团长道:“每一个真正打开过这个礼物的人会感受到祂,会本能地臣服与恋慕祂,这也是我相信祂存在的证据之一。但对我来说,礼物本身的影响,更让我沉沦求索。”

  “这个影响是好是坏?”

  “我们需要辩证地看待这个问题。”在团长扯过神话文学与宗教神学后,这回轮到德国古典哲学了:“从结果上看,是好的。从过程上看,是坏的。作为我个人,实践着好结果带来的红利,但自身理性无法接受过程中的罪感。这个礼物带来的影响,是让人成为实现目的的工具,而非让人成为享受好结果的目的。”

  “人不该是工具,而该是目的——转自《道德形而上学原理》,伊曼努.尔·康德,一名爱叨叨又死板的拉文克劳。”

  “你那语气!敢看不起康德学长吗?你是不是想嘲笑他到死都是个处男!快给我道歉啊!向所有到死都是处男的魔法师道歉啊!”

  “抱歉,我的错,你反应不要太强烈。我并没有看不起康德学长,我们对他各种敬佩。我那语气只是针对爱神叨叨的你,一个有拉文克劳倾向的德姆斯特朗毕业生。你有什么资格叫学长,给我加上先生的社会尊称
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