第二十七章 道皮儒骨
懂，太深奥，你懂古文经学么？”
“不懂，正经人谁学古文经学啊。”
“学古文经学的那还是正经人？”
“下贱！”X2
“古文经学分裂了学术思想，致使整个国家也并没有一个统一的，唯一的，权威的学术思想，同时也大大的抬高了通过学习儒家思想做官的门槛，绝大多数人很难获得知识，而且就算是获得了，他们也不知道他们学的这些东西是不是正确的，出了一郡之地，其他人到底认还是不认。”
“这也是郑玄能成为大家的原因，因为他的那套东西所有人都认，大家知道跟他学，学到的东西就是有用的，郑学反而成为了一套可以跨地域的，权威教材。”
“那如果张卫用道家的皮自己也编一套权威教材呢？”
“他能做得到？”
“做不到，他没这个本事，但是你和我，咱们写汉语言文学的，太简单了，宋朝随便拎出来一个叫大儒的，学术水平也能甩他郑玄几条街！
当然，这也不只是学术问题，更是政治问题，并不是东西好这事儿就一定能做得成的，这个东西在汉中小地方自娱自乐没有意义，必须在许都才能做得成，也只有借朝廷之手才能推广得开，曹操想推建安文学却苦于无人可用，咱们俩正合适。”
“原来如此，怪不得他不惜把咱们俩往曹操的手里送，两个穿越者能有多大的破坏力，能给曹操带来多大的助力，他不会不明白，他又不是什么大度的人，按他一贯的做法，一旦发现有谁有这样的苗头，早就都给砍了。”
“可是……他们张家毕竟都是道士啊，道皮儒骨，这，这怎么弄？子不语乱力怪神。”
“你以为他为什么要考《留侯论》？”
“哦~原来如此，张良是他们张家的祖宗是，这张良受书，是写在史记上的，这其实本就是天授神学的证明。”
“这帮子世族党人为了垄断知识，那些古经越研究就越像是玄学，三国时期这风水术、堪舆术、占星术、占卜术，统统全都冒出来了，这些全都是从古文经学发展演变而来，道了魏晋时期，干脆就发展成坐而论玄，以道释儒了，