第二十七章 道皮儒骨
时间回拨到十分钟之前。
“云飞兄，你明白什么了？”
“云龙兄，这么简单的问题，你没看明白？”
“似懂非懂，略有明白又不是特别明白。”
“汉中郡最大的优点是什么。”
“政权与教权高度统一，保证了张家对汉中地区的绝对统治，老百姓不是拿他们当官员而是当神在人间的代言人。”
“那汉中最大的缺点是什么。”
“还是政权与教权的高度统一。”
“太对了，这就叫君以此兴，必以此亡，历史上，刘璋就够废物的了，但张鲁不得不说还算个英雄，两个人打仗刘璋几乎就从没有赢过，但却始终没能对益州政权造成过什么重大威胁，就是因为如此啊。”
“这我倒是理解的，华夏文明打根上就没有教权侵蚀政权的土壤，其他国家应该由宗教干的事儿，在华夏已经被儒生们干完了。”
“对，所以儒学也有儒教的说法，儒家的学说打他诞生的那天起就是为统治者服务的，高度与政治权利相嵌套。”
“争霸天下不是简单的兵力、财力堆砌，还有民心，然而何为民心？
太守下面有县令和县长，县令县长下面有百石的计吏，计吏的下面有乡长，乡长的下面有亭长，亭长下面有里长，他们才是民心。
这些人大多数本就都是大小豪强，都是苦读儒学经典才做的官，这时候突然来个道士，拿着一本他们都没看过的道藏说以后大家比这个了，
他们上辈子读的书白读了，儿子孙子什么的全都指望不上了，啊？这还有天理么？这能让你得了天下？”
“的确，儒家已经将政治空间给挤满了，根本容不下其他思想的位置，这不是区区一个穿越者能解决得了的问题，有些东西已经流淌在国人的血液里甚至骨髓里了。”
“张卫他想要争霸天下，其教义必须向儒学靠拢，要么将天师道变成一个壳，套在儒学上，要么将儒学的东西拿过来，塞在天师道的肚子里。这一套做法在其他朝代根本想都不用想完全不可能，但是在东汉，可以。”
“因为古文经学？”
“云龙兄学过古文经学么？”
“没有，看不