第一百十六章 丑闻败露
向外，有了哥哥，就不要师尊。”
她说到这里，就又将大袖一拂：“天色不早，我需赶回终南。接下来的这半年，只怕没什么时间再过来看你，只怕也无瑕参与无垢你的婚宴。只是观音婢你也给我记住了，交代你的那些功课，万万不可落下。如若下次见面的时候，为师还不见你将这么修成长青诀，后果你可想象！”
等到这位女冠的身影，消失在马车内，长孙无垢却仍是惊疑不定的看了一眼窗外：“奇怪，真就这么走了?她这次，居然不劝我随她出家修行？”
薛素闻言，则不禁摇头失笑。心想那清华元君，固然是有将观音婢收为衣钵弟子之意。可既然这位之前都没能劝动观音婢，这时就更没可能了。
此时的长孙无垢，不但已谈婚论嫁，对象更是当世俊杰。难得的是那位，不但才华胆识俱为上上之选，更兼人品出众，重情重义。
那位仙长怕也是认识到了这一点，所以懒得再做努力了吧？无论怎样，都是没可能从那李家二郎那里，把长孙无垢的心抢回去了，那还劝什么劝?
思及此处，薛素又不禁回思起了当日她随在清华元神身后，看到的那副情景，
那个年仅十四的少年，哪怕是浑身染血，哪怕是意志近乎崩溃，也依然如山一般，挡在了长孙无垢的前面。
还有最后那无比凄厉的一刀——薛素看得出来，那个家伙，分明已将生死置之度外。
现在便是她也感觉，观音婢她能有这样的夫君，确是幸事——
也就在这刻，被长孙无垢认为是已经‘远去’的清华元君，正在虞府马车之外百丈处悬空而立，神色凝然的看着窦府方向。
须臾之后，她忽然用手摸上了自己洁白的脖颈。那里赫然有一道浅浅的血痕出现，让人倍觉疼惜。
清华元君的面上，也同时显出了深思之色。
“原来刀罡，还非是他的极限。灵武双修，天人合一吗？真是个让人看不透的家伙，可惜了——”
所谓的天人合一，源于道家。战国时的庄子，认为‘有人，天也；有天，亦天也’。天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
又有老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，将人性解放出来，回归大道，归根复命。
故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。
后来又有人，将这一词用来形容一品，甚至超品的武师术师，才能达到的一种状态。
他们将宇宙自然，看成是大天地，人则是一个小天地。而人和自然，在本质上是相通的，
武者与术师修行的目的之一，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
这本