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闲聊墨家

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第23讲 鬼的辩论
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  说那周的《春秋》这本书假设说不足为凭的话,那还有。说,原来这个秦穆公去家庙里边儿拜祖的时候,有神仙进门儿立在左边儿,鸟身,白衣服,面貌是正方的,秦穆公害怕的不得了,很跑叻。这个神仙就说了:“你不要跑,我是奉上天的命令来增加你十九年寿命呢,让你们的子孙昌盛,江山长久”。秦穆公就一拜再拜,稽首,说:“神仙你叫什么名儿呢?”神仙就说了:“我叫句(gou)芒。”句(gou)就是**的句,芒呢,是草字头儿,下边一个灭亡的亡。那这个事儿呢是秦穆公亲眼所见的,大家还有什么可疑的呢,就是说鬼神是存在的。

  说这本关于秦国的书还不足采信的话呢,那还有呢。燕国的《春秋》也记载了,燕简公杀了庄子仪,庄子仪是个无辜的人。也是三年以后,庄子仪穿着白衣服,拿着红色的杖,在一次燕简公去祭祖的路上,被庄子仪的鬼魂儿打死了,打死在车上了。这样这个燕国的《春秋》也有记载,诸侯国到处都传遍了,说这个无辜的人杀不得,杀了以后不好,要受到鬼神的惩罚,惩罚得非常惨烈的。

  又举了两个例子,在这儿我就不细说了。一共是五个例子。最后(一个例子之后)他说,你不管是在幽暗的地方、溪涧里边儿,还是在大树林子里边儿,你不管钻在哪儿,你行事儿的时候都有鬼神看着你呢。他说的这个意思。

  坚持没有鬼的人又说了,那你说这些古书里边儿的事儿还不足为凭,那有些大人物他们相信不相信这个东西?墨子就说了:“那咱们就说一说三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武他们这些事儿,可以不可以?”坚持没有鬼的人就说:“那这个当然可以,你说说看。”那么,墨子就举出了《周书》里边儿的周武王是怎么说的,又举出了《商书》(商代的商)里边儿商汤是怎么说的,又举了《夏书》里边儿大禹是怎么说的。

  这些书估计现在应该就绝迹了,孔子所编的《尚书》,他是墨子所列这些书里边儿的摘录。孔子认为对他儒家比较有利、比较经典(他认为比较经典啊)进行的摘录。实际上这个《尚书》就是上古的书的一个摘录。实际上《墨子》里边儿提到这些书呢,全本儿的估计就没有传下来。因为墨子引用的这些书里边儿的言语,我在网上都查过了,孔子摘录的《尚书》原文跟墨子引用的原文都不照,不是不照啊,墨子引用的原文在《尚书》你可能找不到。还有,除了墨子以外,春秋、战国诸子百家的典籍里边儿也有引用,包括墨子提到的《周书》啊、《商书》啊、《夏书》啊他们也有引用。他们引用的那些词语、原句,在孔子编那一本《尚书》里边儿也是没有的。这说明孔子他主要是利于他儒家的言论作为佐证的一个摘录,对上古的书一些摘录,他那个《尚书》、《尚书》是一个摘录本。从墨子引用了这些东西,又发现了这个线索,大约我这个观点是成立的,估计一些历史大家呢早就有定论了。

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