第826章 《格物百用诠要》
那可是比原来的头人、台吉们还要威风的存在。
这哪里是昔日头人们口中描述的、要来夺走他们草场和牲畜的“汉人魔鬼”？
这分明是佛陀与长生天共同派来拯救贫苦牧人的使者！
这哪里是台吉和头人们口中说的“汉人魔鬼”？这分明是圣佛和长生天派来拯救他们的使者。
从前头人说：明人来了要抢光、杀光他们的牛羊，可如今，牛羊不但没少，反而多了；
说明人来了要烧掉他们的毡房，可如今，毡房换成了砖房，冬天再也不用挨冻了。
他们不懂什么民族大义，不懂什么天朝上国，他们只知道，谁让他们吃饱穿暖，谁就是好人。
当然，并非说汉唐不强！
汉武挥鞭，唐宗拓边，都是那个时代的巅峰。
但是，他们每投入到草原的每一分钱粮，都是从中原百姓嘴里省出来的。
打仗要钱，修城要钱，屯田要钱，抚恤要钱——钱从哪来？
从农民的田赋里来，从商人的税里来，从百姓的血汗里来。
可谓“倾天下之财，以供边事”。
打赢了，百姓们咬咬牙就挺过去了；打输了，更加沉重赋税随之而来，民怨沸腾。
老百姓不在乎你是不是天可汗，他们只在乎今年的税是不是又重了，家里的孩子是不是又被征去当兵了。
对古代的普通百姓来说，和平安稳已是奢求，朝廷和皇帝的一个政令，往往就能改写普通人一生的命运。
但跟朱由校这种“挂逼”，肯定没法比。
依托系统数个基地提供海量的粮食，海外领地源源不断地运回大明的真金白银、各类财富，这才使得朱由校能在东征西讨、大搞基建的同时，非但没有榨干民力，反而通过以工代赈、技术扩散、海外商贸红利分润等方式，持续提高境内百姓的生活水准。
这边打仗，那边修路；这边拓土，那边建厂。
打仗不但不赔钱，反而赚钱——这在大明之前的任何一个朝代，都是不可能实现的天方夜谭。
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