第 559章 最抠门的皇帝
道光帝也不看他，脑子里想到了慈禧那个女人，穷奢极侈，人比人简直气死人。
同治帝的表情也欲哭无泪，他爷爷过得那么简朴，还被说成抠门，他母亲骄奢侈糜、铺张浪费，亡国好像也不冤。
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{牛郎织女的爱情故事为何传承了千年？}
牛郎织女的故事，很多朝代的古人也是知道的。
甚至在前些日子的七夕佳节，古代的青年男女们还纷纷走上街头，和三两好友一起，庆祝节日。
此时看到这个问题，也有人表示，“可能是因为一个是凡人、一个是仙女，仙凡之恋比较吸引人吧。”
“牛郎织女一年才相会一次，彼此至死不渝，这样的爱情感天动地，世人自然都认可他们。”
......
在各时空的人们闲谈着的时候，刘晓希也给先秦的先人们介绍了下牛郎织女的故事。
“先秦时期，牛郎和织女是两个星名，到了汉代，有人将牛郎星和织女星撮合成了情侣。
两人在七夕相会...
七夕节在古代也叫女儿节、乞巧节，至于七夕节是什么时候出现的，现代的学者还争议不定。
两人在哪里见面呢，就是刘安在《淮南子》中写的‘鸟鹊填河成桥’。”
光幕下
各时代的年轻少男少女们，听得如痴如醉。
虽然很多人已经了解过牛郎织女的故事，但因为对爱情的向往，倒是并不觉得无趣。
如花似玉的少女嘟了嘟嘴，“到底是何人将牛郎星和织女星配对的？”
半大少年一脸憨笑，“真羡慕牛郎啊，可以娶到仙女做老婆。”
“我看啊，还是董永和七仙女比较幸福，两人至少一直在一起。”
......
长辈们看到这一幕笑了笑，他们还年轻那会儿，也憧憬美好的爱情啊，但年纪上来了，兴趣也就不大了。
现代时空
刘晓希：“在最早的牛郎织女的故事里，织女住在天河东边，天帝看织女太孤独，就将她嫁给了西边的牛郎。
只是织女出嫁后，变懒了不织布，天帝很生气，就让他们分开，各归各家，一年让他们见一次面。”
光幕下
明清百姓们都听傻眼了，手里的活都不自觉停了下来。
这故事怎么和他们现在听到的不一样啊，难道不是织女来人间洗澡才遇到牛郎？
“不对啊，如果按照这个版本，那天帝也没什么错。”
“不是王母娘娘拆散了他们吗？”
......
唐宋这些朝代的人，就没有这些疑问了，他们听的版本其实也就是如此。
现代时空
刘晓希继续八卦着。
“从汉朝一直到宋朝，这个时段的牛郎都不曾偷过织女的衣服。
到了明朝万历年间，才首次有一个叫做朱名世的人，他在小说中写了牛郎趁织女洗澡，偷拿对方衣服的情节。
其实偷衣服，是源于干宝在《搜神记》中毛衣女的故事。
所以牛郎变色狼，这还真是一个悲伤的故事。
到了现代，导致很多人质疑牛郎的行为，觉得对方是个流氓。”
各时空，很多人不认识朱名世，但看他写的，好好的牛郎成了色狼，虽然不至于骂他，但普遍觉得这种改编不好。
好好一个反封建礼教、追求自由爱情的故事，结果变成了猥琐的流氓剧情。
毕竟偷偷趁人家姑娘洗澡的时候偷衣服，这就不是君子所为，令人不耻。
各朝代，不光是百姓，很多文人墨客都加入到批判中。
朱名世都懵了，有些无措，他也没想到会造成这么大的影响啊。
现代时空
刘晓希提了一句后，继续说道：“其实牛郎织女的故事能成为爱情的典范，也是源自于里面传递出来的爱情精神。
加上‘一年一次相会’的悲剧模式，对忠贞爱情的歌颂、还有对封建礼教的反抗，以及他们相会的日子还是七夕节，又保留了对原始星宿的崇拜...
这些原因中和在一起，都成就了牛郎织女的不朽爱情。”
各朝老百姓们懵懵的点了点头，大家都知道了牛郎织女的故事有多个版本，此刻不知道该听哪一个好。
一个是天帝指婚的故事版，一个是牛郎是穷小子偷衣服版，各有各的特点。
不过大部分人还是觉得最早的版本好，不管怎么说，牛郎偷衣服这听着实在不像话。
各朝正义人士还是很鄙视这种行为的。