第九十一章 乐曲创新 余音绕梁
其实李承乾哪有那么多好心思,他所做的,根本上就是在原有的经典内容上,直接加进了马恩毛著作里的观点看法和数不清的教条,毕竟他对于那些内容是最精通也是最熟悉的。这些经典里面,大量充斥了后世党章里面的内容,再配合上儒家、道家、佛家甚至圣经里的一些故事和寓言,还有格物宝典里面的大量基础内容,整个成了一部全新的明教典籍。
当然,新思维的哲学框架并未彻底脱离时代,只不过经过他的篡改和新观念填充,原有的教义只剩下了一个空的壳子,相反却出现了自由、平等、民主、博爱的意思,虽然说法隐晦,但若是仔细钻研,潜移默化。对于教众来说,开化民智,解放思想那是最简单不过。一些对自然常识的基础讲解,也为这部新的典籍增加了实用性,以及技术方面的可操作性。
有钱有书自然好办事,在连云山的刻意宣扬之下,在李承乾资金的推动之下,如今这位太子直接成为了明教的先知、圣人一般的人物,搞得李承乾都觉得自己快变成了一个神棍。就连李五戒都不停地取笑他,称呼其为,魔教教主。
一连串的忙碌,虽然不用李承乾自己亲自动手,但也破费一番功夫。在他自己看来,时间过得飞快,一眨眼就是年底,又该去迎来送往,父慈子孝、兄友弟恭,一团和气地进行人情世故的应酬了。
除夕风和日丽,如今的帝都和一年之前相比,早就改头换面,整个长安城都大变样子,到处是人来人往,车水马龙。日用百货,衣食住行全部都是天唐产业的影子。刚从太极宫出来的李承乾,坐在四轮马车之上,透过车玻璃,看着繁华的街景,不住地思量着,这么大的都市和后世比,到底缺了些什么?
第九十一章 乐曲创新 余音绕梁(1/3).继续阅读