第391章 各家思想的碰撞
是，大唐的工部尚书，今日也坐在墨家子弟的聚集地。
甚至于，很多工部与冶造局的官员都坐在那边。
“工部尚书，竟是支持墨家学术的?”
长孙无忌、贾诩等朝廷官员，均对此十分纳闷。
冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解，毕竟冶造局贯彻的就是墨学。
但是工部官员竟然也是如此，那就有些让人奇怪了。
不过确切地说，大唐的工部尚书，其实并不是墨家门徒。
但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。
因此也勉强能算是墨家学派。
技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。
在这个时代，匠人原本是并不受重视的。
儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知匠人曾经的地位。
当然，在如今的大唐，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气。
一方面方面是天子陛下非常注重工艺技术。
另外一方面，大唐能如今能这般繁华，这种奇技淫巧可谓是居功至伟。
而如今，墨家与工部以及冶造局的官员、工匠达成一致，务必要维持现状。
决不能使拥有工艺的匠人像以往那样被人看轻。
因此在这个基础上，工部尚书孟隗带领着很多工部官员，还有一部分冶造局的官员，仗义支持墨家思想。
这使得墨家的声势一下子就增加了许多，潜在势力与影响力，竟不亚于儒法两家。
墨家巨子许墨的思想，分为两个部分。
第一部分，自然是提倡「技艺」，认为「技艺」有利于国家，它不应当被人看轻。
在这方面，他指桑骂槐的指责了儒家，因为儒家历来就看不起这种“奇淫巧技”。
然而正是这种他们看不