第69章 理论与实际
许自己的一个念头，一场梦境，一些文字，都可以产生一个衍生世界。
也基于唯心主义的延伸，衍生出了唯物主义。
先有鸡还是先有蛋？这是个恶心的问题。
就像女人问你爱不爱我一样，都是没有答案的问题。
在她问这个问题的时候，我可能会先扇这个女人一巴掌，因为怎么回答都是死。
只能反问她，才能化解一切。
一切无法正面回答的问题，那都是狡辩，还不如不回答，直接反问她。
这何尝不是一种牛头人？纯爱战士震怒。
这也都逃脱不了基层世界的概念，不存在基层世界，就不存在任何问题。
从根源解决问题……那我建议解决根源他妈。
如果将基层世界的概念打破，放飞自我，便会以一种上帝视角来观测世界。
也就是神域世界的概念。
存在，即合理。
从神明的视角来观测，创造这个世界，还是会想到基层世界的一些概念，再从这些概念来延伸至此。
这就是基础，基础不同，思维构想，想法都不会相同。
这可逃离不了思维囚笼。
除非基层世界开始改变，变得不一样，衍生世界也会减少，基层世界的崩塌，也代表了衍生世界的崩塌。
……
人类，高等智慧体，这只是相比较其他已知的生物。
但如果有些生物进化出堪比人类，甚至超越人类的智慧，那人类会感到威胁，还是会激动？
我观测了很多衍生世界，这种情况也十分的罕见，这也分为时间上的不同，是几百年的进化，还有短时间内的变异。
可无论结果，在这之前，无论是什么珍稀保护动物，还是什么人类生活中最常见的生物。
都会遭到谈判，然后取得平静的发育期。
这个时候，人类就不会再产生什么内乱了，有敌人，才不会内斗。
人类不内斗，那就不是人类，但有敌人，那大多数就会变得团结。
只有共同的敌人，又或者完全统一，人类才不会发生内乱。
人的灵魂，才变得可口，才变得完美。
也变得让异族感到恐惧。