第242章 杀人放火金腰带
里，也积攒了不少来自三人临死前的恨怒之气。
凭借这枚怒海石，宋辞晚恨海剑符的威力必然又能提升许多。
还有，这三人刚刚从七宝楼出来，身上既带有各种符篆、法器，储物道具，也还带着不少的元珠。
这些东西也都通通被收进了天地秤中，储物道具比如纳物符，抵卖以后应该能够换得遁空符，这个宋辞晚倒是不急着卖。
她之前杀人积攒的遁空符还有二十多张，眼下当然是要将抵卖机会留给其它物件。
比如……元珠！
这尚且是宋辞晚首次在天地秤中收入大批量的元珠，细数之下，这三人随身携带的元珠加起来足有五千六百一十七颗！
元珠到达这个数量，宋辞晚于是收到了天地秤的一个新反馈。
她……可以消耗元珠，在抵卖人欲时，从一定程度上指定人欲所换功法方向。
这跟高小郎的气逾五斤有些相似，但又存在有细微不同。
最重要的一点，高小郎的气逾五斤没有限制，通过此“气逾五斤”换来的大衍化生术不但是全篇，并且大衍化生术本身的等级就非常之高，是天级以上的奇门道法，与炽炎术、摄气术这类低级道法完全没有可比性。
而通过消耗元珠换来的指定方向，却必须要受到“人欲”提供对象其本身的修为等级限制。
比如，宋辞晚卖出一团炼气中期修仙者的人欲，再消耗一定元珠，则至少可以指定一门玄级道术，或是其它同等级功法。
但要超过玄级，却是不能。
以此类推，假如提供“人欲”的对象，其修为只有化气期，那么宋辞晚再怎么消耗元珠，也最多可以指定一门黄级道术，或其它同等级功法。
好处则是，消耗的元珠越多，得到的功法可以越完整。
而不再像之前，卖来卖去也常常只有个一两层，后续功法很难得到。
那么，消耗元珠与“人欲”可以指定补全之前的残缺功法吗？
这也是可以的，只是还是同样的规则，能补全的功法等级必须受到“人欲”提供对象的修为限制。
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