快穿之坚持做个老不死

　　，但也只是后悔上次与县宰见面的时候没直接给他一刀，以及后悔于自己早早被害，不能替母亲养老送终。

　　如果正神野神只是一个有认可，一个没认可的话，就不会有那么多野神想要得到正式的敕封了，毕竟如果给人当牛马，还比不上自己创业，谁不创业？

　　没救了，等死吧！

　　白圣开始也有些没辙，可如果就这么放任他死了，估计不管自己将原身遗愿完成的多完美，评分也肯定会降低。

　　那就是让他成为自己法相的核心。

　　所以才会拼命吸收香火之力。

　　本来白圣只打算留个法网，可她又不愿意为了这事，再在这边耽误个四五十年，甚至于更长时间。所以最后只能索性稍微修改了下法相，让他成为法相真正的主人，并且留了能让他轮回转世的诀窍之后，将法相留下，抽身离开。

　　简单讲就是他emo了许久。

　　没有任何其他可能。

　　很难搞，也很费事。

　　基于这方面考虑，白圣特地去了一趟福泽之山的下方，借助福泽之山加持自己的悟性，并总算找到了解决办法。

　　不到五年他就直接疯了。

　　多数人看了，应该都只会来一句。

　　弄明白情况后，白圣肯定不可能对原身的儿子见死不救，但他这五年来吸收的香火之力实在太多，同时还啥应对措施都没有，直接导致香火之毒与他的灵魂融入的太过彻底，真灵都被侵染。

　　也不知母亲能不能接受他的死亡。

　　吕英灵魂，包括真灵当中的香火之毒才被彻底消磨干净，白圣施加在他身上的沉睡封印，也因此直接溃散消失。

　　搞的那几年整个社会道德底线。

　　而提到这个锅之前，得先解释一下信仰之力和香火之力之间的区别，虽然信仰之力和香火之力本质来讲差别并不大，都是人心的一种意念之力，但这种人心的意念之力还是可以再细分下的。

　　后续过了许久，可能有两三年，也有可能有三四年，在一股特殊能量的滋养下，他才逐渐的恢复意识，但也仅仅只是恢复意识，实际的活动范围很小。

　　知道他母亲为了替他复仇造反。

　　对此白圣也有所预料，并且特地留给他两个选择，一是选择花十年时间与泰山府君法相彻底融合，从此他就是泰山府君法相，借此成神，享寿一元会。

　　然后吕英是理所当然的认为，他母亲所做的这一切都是为了他，甚至于就连造反和复仇，可能都是他母亲在知道封神有可能让他复活，或者说让他真的成神这一秘密之后，才特地去造反的。

　　当然，前提是信仰不绝。

　　信徒祈愿烧香，神灵只能收到香火之力，得信徒过来还愿结束后，香火之力才能转变成信仰之力。信仰之力只要吸收的量不是特别多，且平时注意梳理梳理，那么虽然有影响，但影响不至于太大，更不至于三五年就让神灵发疯。

　　这不，经过先前一百多年消磨以及后来六十年的逍遥，他阴寿到极限了。

　　总体来讲，还是白圣自己的锅。

　　他并没有真的成神，先前他只能算是得到些信仰之力滋养的普通鬼魂，因为他虽然在白圣的操作下成了泰山府君法相的主人，但并没有与泰山府君法相融合，所以他依旧只是个稍微强壮些的普通鬼魂，最多阴寿比普通鬼魂长点。

　　为什么很多野神，甚至于正神。

　　根据神灵的级别不同，他们每年可以过滤的香火之力，和镇压消磨掉的香火之毒数量也不同，级别不够的话，即便有多余的香火之力，也没办法使用。

　　误会的吕英可以说十分感动，甚至于很想跟他母亲见上一面，好告诉他母亲自己灵魂已经重新复苏这一好消息。

　　过程一般俗称还愿。

　　如此一来，他母亲又怎么可能有胜算，他这个弱小的神灵，恐怕不是刘氏册封的诸神一合之敌，不努力怎么行？

　　努力的结果就是。

　　接下来就是他正式苏醒过来。

　　一般就可以称之为信仰之力。

　　梦到他成为泰山府君。

　　第二个选择当然就是投胎转世。

　　不过令人诧异的是，吕英最后没选择成神，而是选择了轮回，原因不详。

　　不知道他是觉得，自己无法完美胜任泰山府君法相的职责，还是让其由本能执行为妙，又或者有什么其他想法？

　　但反正最后他选了轮回转世。

　　泰山府君法相依旧依循本能运行。