第51章 修成法则
样，没有区别。
一时间，无生教就变成而来“大我”无生教、“唯我”无生教、“无我”无生教。三派教众争论不休，根本没有时间去造反，去破坏天下局势。
局势大定之后，方阳就隐藏在了暗中，所有的马甲都收了起来，不再现世。
传道到了这种地步，他已经不需要再做什么了。
连死亡都被信众们解释成“回归真空家乡，投入无生教主的怀抱”，方阳就算不出现，也影响不了传道的进行了。
方阳吸纳着小世界中流动着的道韵，不断的参悟着自己的真空法则。
时间是最不值钱的东西，时间一晃，就是三万八千年。
三万八千年，足够普通人轮回几百次，连修士也死了一批又一批。
大信朝成了历史，无生教却成了大恒朝本土教派。
三万八千年的发展，无生教的教义已经从最开始的“唯我”，“自我”等等演变成了“真我”。
“真我”的核心内容，是摒弃人性中的私欲、恶念、贪婪等等不好的东西，求得一个充满“真”、“善”、“美”的真我。
人追求的，往往就是这些美好的东西，美好的东西才能流传得更广。
很简单的道理，需求决定了市场。
你跑去传播那些阴暗的，消极的理念，有几个人会信仰这理念？
人阐截三教的理念，截教最受追捧，是因为它的理念最符合大众心理。
截取一线生机并非是逆天。
截教的理念若是逆天，鸿钧老祖赐给通天教主圣位，通天教主应该拒绝接受，然后去证道混元大罗金仙或者修成盘古真身！
什么叫截取一线生机？
一个人，如果他得到了“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”的预言，他会选择相信天命，然后寻找“风云”。
如果他得到的预言是“九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游”，他就会咆哮一声“我不信命，我一定要逆天改命”，然后杀死算命者，表达自己不信命运的决心。
截教的教义，就是这么一回事。这样的教义，有谁