第89章 忠孝仁义代代相传
的？”
这熟悉的问话让陆奇林想到刚才的司机，“是，我们大陆很大的。”
面前的男人没有反驳，也没有反过来说台湾如何，他坦然道，“大陆非常大，有很多人找我们做鼓，日本、韩国、马来西亚不大，也有很多人找我们做鼓，全世界一半的中式鼓，都是从我这里走的。”
王师傅说在来寺庙前他还去了间录影棚，他用中式做法，为一个爵士鼓演奏家做了一套中式鼓。
“爵士鼓演奏也用中式鼓？”
“你知道我们这代很多人小时候生活在农业社会里，看布袋戏、歌仔戏，还有平剧（2），所以虽然接触的是西方乐，心里还是有个传统梦。”
“但是敲起来也一样吗？”
“那在我的角度肯定中式鼓要更多样。爵士鼓要很用力敲，是鼓面反弹给的声音，但是中式鼓不是，中式鼓你轻轻敲就有声音，它很多时候是鼓身的木头在发出声音。你会慢慢去欣赏桶身的感觉。”
沈丁和陆奇林听不明白，王师傅伸手轻轻敲着面前的鼓，鼓声疗愈，似乎在传递着某种情感。
“我没敲一下，好像我爸爸都在鼓声里告诉我些什么。”
王师傅又一下下地拍打，那面鼓像是有魂魄般，它在这寺庙里几十年一直等待，等待着王师傅的到来，等待着再被敲响鼓面。
制鼓是王师傅的宿命，他继承父亲的手艺，重复削皮三年才做出自己的第一面鼓，十年才能做出一面好鼓。
如今他带领徒弟们，切割牛皮、烫牛皮、刮牛毛、削脂肪、定厚薄、鼓皮打孔、绷鼓皮、晾晒鼓皮、养鼓身、踩鼓皮。他的热爱与汗水都化作鼓声，鼓励和疗愈着更多的人。
也帮助了很多想要保持和延续自己文化的人。
“您父亲告诉你什么？”
“他告诉我人要踏踏实实。我不敢想以后啦，现在就希望我的徒弟们不会过度营销，一年一年地做下去。”
王师傅说着传承，手掌又拍向鼓面。这次沈丁和陆奇林正对鼓面。
“你听，这鼓声，像什么？”
“像心跳声。”
它的每一次击打，都是一次感染和传递，它在说着制鼓人的忠孝仁义。
注释：
1.一甲子是六十年。
2.平剧一般指京剧。
3.制鼓师傅的原型为台北匠人王锡坤。