第88章 历史形成发展
活动，难以成为独立的具有行为后果意识、自律意识和社会责任感的社会主体。第三，人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式，而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。人工智能以机器语言为基础，是对思维的一种物化和模拟。自然语言总是与一定情境有关，机器语言的本质也不具有自然语言以言行事的实践功能。
在人类社会及其发展规律第一节中新增了人类普遍交往与世界历史的形成发展。马恩关于人类普遍交往和世界历史形成的思想是唯物史观的重要内容。
(一)交往及其作用。交往是唯物史观的重要范畴，指在一定历史条件下的现实的个人、群体、阶级、民族、国家间在物质和精神上相互往来、相互作用、彼此联系的活动。在人类社会发展过程中，交往是与生产力的发展相伴随的。社会生产力的发展水平，直接制约着交往的水平。总体来说，可以将交往划分为物质交往和精神交往。交往是人类实践活动的重要组成部分，对社会生活有着重要的影响。第一，促进生产力的发展。第二，促进社会关系的进步。第三，促进文化的发展与传播。第四，促进人的全面发展。
新型的社会生产方式的确立和发展，又进一步推动世界市场的扩大，并冲破民族、地区的藩篱，将整个世界连为一体。世界历史的这一发展，“挖掉了工业脚下的民族基础”“使一切国家的生产和消费都成为世界性的”。新的工业所加工的，已经不是本地的原料，它的产品也不仅供本国消费。“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能。”