第七百九十五章想护子的马夫人（十三）
所致。
二来，梁山伯的性子过于执拗，刚过易折，身处乱世，毫无背景，稍有不慎行差踏错便会祸及妻儿。
更不要说，如今士族之风盛行，重门第，讲阀阅。祝、马两家都是由北方迁来的体面人家。
随意悔婚，祝英台一辈子都会被诟病。
正因为祝老爷疼爱女儿，站在一个过来人的立场上才始终不松口允婚，只可惜祝老爷错估了英台性情中的那份死不回头。
英台的一往无前至死不悔没有错。
而祝老爷思虑再三考虑以后也没错。
也不知绕来绕去，英台和梁山伯能不能绕出曾经的悲剧。
梁山伯若无强健体魄，若无自保之力，恐怕依旧难以抱得美人归。
如果他站在家人的立场上，恐怕也不同意英台嫁给家徒四壁，性子又不懂变通的梁山伯。
思来想去，马文才还是决定尽一下绵薄之力，写信给玉无瑕，让其帮扶着梁山伯。
再不济，也不能缺衣少食，难以温饱。
做这些事情，马文才并没有瞒着笙歌。
没有可以显摆，亦没有刻意邀功，他两世为人，自该有两世为人的心胸和气量。
抛却那些剪不断理还乱的纠葛，他与梁山伯亦有三年同窗情，也曾深夜挑灯讨论学问，也曾春日秋夜畅谈理想。
若无祝英台，也许他也不会那般针对梁山伯，终究是他着相了，失了士族该有的气度。
对于马文才对梁山伯的接济，笙歌不置可否。
她总觉得马文才的越发像顿悟要超脱凡尘的得道高人了。
唉，孩子，花花世界真的不值得你留恋吗？
……
……
在皇家道观扎根的笙歌褪去了锦衣华服珠钗首饰，穿上了仙气飘飘的道观服饰，倒真真有几分返老还童，永葆青春的感觉。
于笙歌而言，道观生活三点一线。
讲经，炼丹，养儿子。
毕竟她是亲自听过太上老君和金蝉子讲学的人，所以有些东西哪怕她一字不改搬过来，都会被奉为至理名言。
唉，今天
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