第51章 自生自灭
，就有“上山”的习俗——老人到了一定年纪后，彻底失去了劳动能力，就会让家人将其背上山，然后独自在山上自生自灭。
不过，这种习俗盛行于解放前。
解放后，随着人们思想觉悟的提高，遵循这种习俗的人虽不能说已经彻底没有了，但已经很少很少了。
最关键的是，遵循这种习俗有一个前提条件，那就是事前必须要征得本人的同意。
曹家人连问都没有问，就直接把昏迷不醒的曹阿草送上山，这显然是有悖常理的。
因此，曹家人做完这件事后，显得无比心虚。
心虚到什么程度——满芳花好几天没看到曹阿草，她惦记着自己这个唯一的朋友，就找上了门，结果曹家人的反应，让她这个不太聪明的小姑娘都察觉到了不对劲。
于是，满芳花立刻就把这个情况告诉了家人。
然后，满芳花一家子就找上了曹家，要求曹家人老实交代，到底把曹阿草弄到哪里去了。
满家大队原名满家坳，九成以上的人家都姓满，源于同一个老祖宗，世居于此。
曹家就不一样了，他家是几十年前逃荒逃到这里的。
作为外来户，曹家尽管已经在这里扎根几十年，却依旧势单力薄。
更何况，如今的曹家没了顶梁柱，一屋子的孤儿寡母，战斗力几乎为零。
面对本地土著的质问，曹家人很快就扛不住，全交代了。
紧接着，满芳花一家子就根据曹家人给出的说辞，上山找人。
这一家子上山，纯粹是为了找曹阿草。
但让他们没想到的是，他们不光如愿以偿的找到了曹阿草，还出乎意料的找到了曹阿草的两位伯父！
而且，虽说他们俩当时已经奄奄一息了，但好歹还有一口气在。
这样一来，所谓的“克死了两位伯父”，这个说法便不攻自破了。
尽管如此，满芳花的父母在后续的接触中，意识到曹家人绝不可能因此对曹阿草改观，从此善待这个无父无母的孩子。
于是，满芳花的父母商议过后，做出决定：收养曹阿草。
就这样，曹阿草成为了满芳花的妹妹，改名为“满芳草”。