第46章 硬肚（3）
汤，只要你吃了，那就不用再忍饥挨饿！
当你遇到一个人，从穿着上可以判断他的冷暖；而饥饱，只能通过这句简单的问询来关心！
这种对个人最低生存需求的关心，既是见面时的客套，也是老百姓之间最质朴的善意表达。
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如果不是存在血亲的人，没有人会把这种客套当真，因为你真的拿别人微薄的吃食，填了自己的饥腹，那么挨饿的就是对你行善的那个人！
不过有时候，“你吃了吗”这种朴实的表达，也瞬间拉近了人与人之间的感情！
披特廉一边捧着姜汤碗暖手，一边嘟囔着诅咒这冻死狗的鬼天气。
在郭修安这个老朋友面前，披特廉说话已经没有任何的拘束和顾忌，因为他们之间，早就没有了利益的的参半！
自从周世平过世后，郭修安觉得披特廉肯定不会再跟他“麻缠”了！因为对东岗教堂来说，他郭修安已经失去被利用的价值！
有一年夏天，郭修安背上长了一块巴掌大的蛇胆疮”，白瞎子和白之铭忙活了半个月，愣是没治好！
披特廉听说后，他主动找上门来给郭修安诊治。披特廉治好了郭修安的腰疮，也治好了他的心病。
郭修安终于觉得，披特廉不是趋炎附势之徒；或者说，披特廉还没有成为趋炎附势之徒！他对披特廉的敌意和防备，因此而烟消云散！
有一天，披特廉看到他送给郭修安的《圣经》，被郭白氏被用来夹鞋样儿。还没等披特廉还没开口，郭修安便指着厚厚的《圣经》，“反呛”洋教士：“俺们孔圣人的四书五经加起来，都没你们一本《圣经》厚；不能怪我不识货，只能说你们西洋的圣人，废话实在是太多了！我是看不完、更记不住，反倒是女人用来拿鞋样正合适！”
这样的随意的话说多了，两人心里的疙瘩便慢慢解开了。
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前几年的时候，杆匪无论大小，也只敢绑架中国人，他们见了洋人或者传教士，都是绕着走，不会主动去招惹！