带利的要了回来。
当年那个给牛三两抗过幡的牛二蛋，把自家的房子和地，全抵给牛铁山不说，还又一次披麻戴孝扮了“贤孙”，给牛三两立碑哭祭！
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牛恒山站在牛铁山刚刚盖好的新瓦房前，对这个族弟说：
“铁山舍出去的房子和地，你都要回来了！牛二蛋吓的半夜悄悄跑了，媳妇带着娃娃也走了（改嫁）。你憋了一二十年的怨气，也该出完了吧？听哥一句话，都是同宗共祖的族人，弄过头了就不好收场了！”
牛铁山说：“面子有了，里子还没有！”
牛恒山问他想怎么弄回里子。
牛铁山说他要在牛家庄，成立“硬肚儿会”。
牛家庄的每家每户，都要出一个年轻力壮的小伙儿，拿一升谷子或者一吊钱作为拜师礼，跟着他吞符念咒，练硬肚功。
所谓硬肚功就是金钟罩、铁布衫，这些硬功夫，练成后不但“有力如虎，如有神助”，而且刀枪不入。不但能排砖排刀，还能排枪排炮！
硬肚会的死对头是刀客、趟将跟杆匪，弟子们手持长枪，上缀红缨，所以也叫红枪会。
功夫练成后，弟子们负责庄里庄外的巡逻打更；夜聚明散，护寨御匪！牛家庄硬肚会成了气候后，他还要再在其他村寨设堂练功，然后村村联合，形成连庄会！
牛恒山说：“这不就是以前的守望社嘛？”
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牛铁山说：“守望者咋能跟硬肚会比？守望社平时既不吞符念咒，更不练功！
每次土匪来了，只能凭着一帮子力气去搏命，而硬肚儿是有神功护体的；守望社不拜神、不收徒，靠的是族长的威信；而硬肚会拜的是‘天地君亲师’，天上所有的神仙，都会保佑弟子的！”
牛恒山说：“我说了你别不高兴，我觉得你这硬肚儿会，跟二十年前的神拳会，好像没啥区别……”
牛铁山说：
“要说硬肚儿会说跟当年的神拳会，一点渊源都没有，那确实是不可能！但硬肚儿的金钟罩铁布衫，的确是行家硬功夫！
今晚我就演给你看，先排砖排石，再排刀排枪；还有就是硬肚儿，是咱本乡人自己弄的，是为了保家安民防土匪！
不像当年的神拳会，呜呜渣渣的想着招惹洋人，一门心思想着升官发财！”
牛铁山这么一说，作为牛家庄族长的牛恒山，也没有了拒绝的理由。
硬肚会在牛家庄成立后，牛恒山也当了牛家庄的硬肚会的学长，而牛铁山自己，则当了武团部的团长！
硬肚会的香堂，一开始设在牛铁山家里，后来干脆移到了牛家庄的祠堂。
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牛家庄的硬肚会成立后，牛铁山首先让牛恒山找郭修安商量，他想在三家营也成立硬肚会。
郭修安问牛家庄成立硬肚会的事情，包继德这个乡董，事先点没点头？
牛恒山说：“包乡董知道的！
他亲自跟我讲：‘不管什么硬肚软肚、哼哈嗯呀的！只要能保土安民不闹事就行，只是别弄的太过火！’”