夏目友人帐之鲲鸣彭霜夏目贵志

　　思非常简单：把除了秦国的史书都烧了，除了博士（官职）以外其他人家的“百家著书”都烧掉，而有关“医药、占卜、种树”的书不用烧。

　　这与up说的“民间之书”正好相反，留的是“民间之书”，烧的是他国的史书和“百家之书”。不过有个地方耐人寻味“非博士官所职”，也就是说秦始皇焚书并不是要“文化灭绝”，他自己还要研究，只是让世面别那么“多样化”。所以很多人猜测，不管是他国史书还是“百家之书”秦皇都是留底了，但是项羽一把火烧了秦皇宫，也就没了。

　　再说坑儒，提前说，在词典中“儒”字的定义除了“儒家”以外，包含了“读书人”“术士”两种解释。以下是原文：

　　始皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”

　　简单来说就是术士给秦始皇炼丹，术士捐款跑路，而且还在背后谣言秦始皇。

　　这时原文有一句话很耐人寻味“诸生在咸阳者，吾使人廉问，或（有的人）为妖言以乱黔首。”简单来说就是：我找人调查了在咸阳的“诸生”，发现有的人在妖言惑众。然后才找了460多个给活埋了。这个“诸生”就非常耐人寻味，不明确表明到底是读书人还是术士。

　　重点在后面，扶苏解答了“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天