第81章 皆可御之
，才算是修行的真正开始。
而真正的修行，决不仅仅是修行灵力那么简单，还有更重要的一个方面，就是感悟。
感悟本是一个虚无缥缈的概念，如何去感悟？一百个人有一百个念头，但都可以有自己的感悟，这种感悟，也可称为“真我”。
“真我”各不相同，但都须要个体用心去思索，去体会这个世界，在冥冥之中去找到和自己想联结的部分，以此通向大道。
陈寒生在御物术上进行的，就是这种探索。
他一边思索，一边修炼，一边无意识地去感悟，去探索自己周围细微的变化。
而“御”的本质也就是变化，能使之变，则可称之为“御”。
御物术讲究入微，入微可御一粒微尘，也讲究泛广，泛广可操控天地。
陈寒生一边体会着微言大义，一边用全新的感悟去修习自己已经掌握的法术。
从心开始的蜕变，直接让他的法术威力取得了长足的进步，有时，他也会对自己法术所产生的威力而感到目瞪口呆，心神震荡。
他从内心深处，体会到了“操控”的快乐，以肉体凡胎，竟可操控天地一隅，不可谓不是一件乐事。
在这部详解里还记录着炼气期十二层以上才能修炼的两部功法，一者为阴，一者为阳。
阴的叫“极阴指”，阳的叫“太阳拳”。
极阴指的要诀在无限压缩灵力，修炼到最高境界，可致空间坍缩，化成极阴之力。
太阳拳的要义，不但要使灵力扩散，而且还要使之燃烧，燃烧的欲烈欲好，直至烈如骄阳，故名“太阳拳”
在陈寒生即将踏出秘境空间时，他的极阴指已经可以突出十指指端一尺长的一道黑线，灵力压缩十倍。
太阳拳已可以连续爆出六个初级、红色光的光球，每拳三个。
凭借这两种功法，他的实际战力向上跨越了一个大台阶。
这一天，他拿出了温养了三年的血刀，只见刀身如红练一般，闪着金属质感的血红色，其间脉络森然，犹如活物。
灵泉和灵酒自然也是必备之物，只不过他不打算再去子归城换些丹药了，他怕遇上像上次一样的麻烦。
陈寒生做好了万全的准备后，跨出了秘境空间，准备前往大秦国都，咸阳城！