第一百一十二章，大使馆
纳河的河神并不简单，”林秋生说，“教令院的家伙那里甚至都有它的一些资料。最初可能还在高卢人和罗马人开战的时候，在这一代就有祂的神庙了。再后来祂可能也获得了希腊-罗马神系的一定程度上的认可。你们知道作为多神教的希腊-罗马神系对外来的神灵的态度一直都相当的开放，奥林匹斯神系的很多神灵，都是后来从其他地区加入的。
不过这位神灵却并没能在奥林匹斯神系中获得多高的地位，毕竟奥林匹斯神系中，河神之类的太多了，普遍地位不高。以至于祂似乎并没有什么传说流传下来，我们甚至都不知道祂的名字，这很奇怪。
再后来当法兰克人兴起之后，他们一度也接受了罗马的多神信仰，并且将他们原始的萨满式的多神信仰和罗马多神信仰结合起来。祂的神庙甚至还得到了一定的扩建。再后来法兰克人信仰了万军之主之后，情况就变了。祂的神庙变成了万军之主的教堂。
我们此前猜测，罗马多神信仰能这样容易地被万军之主的信仰替代，很大一个原因可能是那个时候，希腊-罗马众神大部分已经进入到他们的洞穴之中了，剩下的就都是些小鱼小虾了。这些小鱼小虾自然不是万军之主的对手，塞纳河之神大概也是这类的小鱼小虾。
但是按教令院那边的猜想，这位河神并没有陨落，甚至于可能还进行了反抗。在祂的神殿变成了教堂之后不久，就发生了洪水，洪水淹没了岛屿，冲毁了教堂。此后法兰克人又在原址上重建了一座更大规模的圣艾蒂安基督大教堂。这座教堂矗立了几百年后突然坍塌了，于是在十一世纪，法国人又一次在原址上修建起了一座大教堂，这就是这座巴黎圣母院了。
嗯，从这当中，你想到什么没有？”在电话里，林秋生问道。
“按照道理，万军之王抹杀这种级别的神灵，应