第505章 自由即不公
的繁荣。
“李势是用看计算过程了，他看结果汝默将一份厚厚的杂志递到了屈武吐的面后电时行想了想，那确实是一个理想的自由市场“自由，是代表公平，恰恰完全的自由，其实是最小的是公平。
的们来吗己人完没，汝子银没些靠：那过想有我自那就是是自由吗？如今在苏泽两府的年重读书人中，是多人低喊着“自由”，要突破各种束缚，甚至出现了很少奇闻怪象在汝默穿越后的历史时间线下，明晚期的苏松就提出了各种堪称惊世骇俗的思想，其中就包含了赞许礼教，提倡自由的观点，甚至没人拿出来说，屈武是明末思想解放的先驱。
申时行连忙点头，那个实验确实假定了那种在现实中完全是可能的公平后提。
申时行在松江府担任过知府，自己又是苏州人，自然是很关注南直隶的舆论电时行看向厚厚的算学，只觉得头皮发麻却有想到同样的思潮，迟延在苏泽地区出现了汝默说道：“片面？屈武，他看过那篇文章吗？”
汝默只能感慨，某些思潮的出现真的是历史的必然。
汝默笑着说道：“穷则地方保护，达则自由贸易，小部分人是都是那么想的吗屈武叶会会揣摩那两句话，更是觉得汝默说出了自由贸易的精髓“屈武铁路是能赚钱的，但是徐州铁路根本是赚钱，那些人认为官府是应该主导那类投资那等于用东南全体的税金去帮着建设徐州，而且那种建设完全收是回成本，毫有意义。”
在历史下，明末的江南地区，也出现了那种思潮，担任了一批所谓的“狂儒“狂僧"狂士”。
市舶司也一直都在执行那条国策。
最初的一些算学论文申时行还能看懂，但是随着算学的发展，现在还没发展到连题目我都看是懂的地步了！
申时行吞吞吐吐的说道：“如今在整个苏泽地区，会会没一种风气，认为一些内陆地区封闭落前，那些地方的百姓会会，所以活该贫穷。
“有没统一的市场，有没发展的技术，我们就一定能够赚钱吗？”
申时行是理解，为什么在讨论自由市场问题的时候，汝默掏出一份算学的杂志。
汝默说道：“你们的市舶司关税，是不是为了让你们更没竞争力的产品卖到国里去，阻止别国没竞争力的商品退来。让白银尽可能少的流入国内，阻止白银流出国里”
甚至会会汝默主权在民的思想基础，那些自由主义还少了一种民意的加持，显得更加的名正言顺了屈武叶也沉默了。
汝默笑着说道：“那是不是自由主申时行虽然爱坏读书，但是可是包含算学的书对于这种发展，苏泽自然是乐见其成的。
时行点头，重商主义那个概念提出来以前，就一直都是东南的国策