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九界

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第三五八章 区别
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  话中有话点醒了他只怕会因为紫袖失踪一事沉沦下去都未可知。事后高庸涵也曾对那个老者生出几分怀疑总觉得此人不像是普通人今日才知所料不差不禁大为感慨。

  “当日承蒙上人指点迷津晚辈才不至于受困于情得以清醒过来当真是感激不尽!”想到这里高庸涵一揖到地施了个大礼。

  “哈哈哈你总算想起来了。”酒界老祖点了点头悠悠说道:“咱们除了在东池镇见过一面你命丧墨玄庄审香妍将你尸身运回天子城我还专程赶到审府去看望你。”

  “啊妍儿口中的救命恩人原来就是你?”饶是高庸涵心志坚毅到了此刻也不禁为之动容。明明已经死了可是却能从幽冥界安然返回人间连他自己都搞不清其中的缘由何在。通过和师门长辈以及紫袖、杜若等人的交谈最终归结于一点审家人口中那个醉醺醺的老者极有可能是仙界之人否则怎么会有这般不可思议的神通?

  想通了这个关节高庸涵纳头便拜:“上仙救命之恩请受晚辈一拜!”说着咚咚咚连磕了几个响头。这几个头磕的诚心诚意称呼也从开始时的“上人”变成了现在的“上仙”。

  “好了起来吧!”酒界老祖摆了摆手笑道:“你是不拘俗礼的人不必这样。”

  其实酒界老祖受人所托早就开始关注高庸涵只不过没人知道罢了。他的作法和杜若全然不同无论生何事都只是旁观并不想过多干涉。甚至杜若连番算计利用丹鼎门逼迫高庸涵投身魔界时他都始终不曾**手。以他的修为不要说制止杜若就是平息整个厚土界的混乱也不在话下然则为何不闻不问袖手旁观呢?这么做岂不是有违仙界慈悲济世的初衷?这当中有个玄之又玄的原因就是通常所说的天意!

  天意飘渺难寻毫无道理可言故而世人常常将意想不到的变故归结于天意。因此总有那些不谙世事的俗人对天意又是向往又是惧怕或祈求或赞叹或咒骂或不信不一而足。不管世人是何看法天意仍旧一如既往漠然地俯视着众生以一种无法察觉的力量主导着一切。上仙和魔神乃至于幽冥界中的天尊、明王都已经是脱生死跳出三界的强者以他们对天地之道的体悟也只能说略微知晓天意而已。只有知道天意的存在才会了解到天意是如何的浩渺和深不可测。

  天意不可违逆天行事只会带来更大的灾祸只有顺势而为才能获得最佳的结果这是仙界的共识。而魔界不同总以为天意就是要去抗争只有不断地去拼才能从逆境中体悟大道。正是这个根本**的区别导致杜若和酒界老祖的做法完全不同。杜若是为了目的竭尽所能不惜使用一切手段而酒界老祖则无为而治顺其自然。两者当中孰优孰劣恐怕不是一时所能说的清。

  酒界老祖几乎从不现身二三十年来出现在高庸涵身边加起来总共只有三次这三次的原因各不相同。第一次完全是出于好奇加之画梁山的泉水水质极好所以才提前守在东池镇就是想要看看高庸涵究竟是怎样的一个人。结果还算不错高庸涵虽然有不少缺点但至少是个有情有义的汉子酒界老祖满意而去。

  第二次当然是高庸涵死于墨魇之手那一次。酒界老祖算出他命中合该有此一劫但是命不至死故而提前赶到天子城等待。直到高庸涵的灵胎无庸受命前往幽冥界寻找自己的三魂七魄时他才算准了时间出现在审府门前一举将高庸涵从幽冥界给拉了回来。这一次真正给酒界老祖留下深刻影响的反而是情深义重的审香妍。

  第三次嘛便是巨灵岛一战之前审香妍赶往浩渺湖寻
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