一刀江山

　　候说道：“这往生沟里养点鱼吧，过年的时候可以吃。”

　　工人和士兵面面相觑，小少爷也太胆大了吧。

　　这沟里死了上万的人，亏他敢想居然要养鱼。

　　问题是，鱼能养，不过，有人敢吃吗？

　　而这条沟，从此被称为往生沟。

　　许多百姓的亲人去世以后，就会来这里学着苏一刀烧纸钱，让亲人早日往生，脱离苦海。

　　苏一刀更是在私下里，被老百姓尊称为往生菩萨了。

　　这正是：

　　恶鬼自怕恶人煎，真火不惧水中淹。

　　菩萨尊前曾问路，往生沟里撒纸钱。

　　大丰国也就是从这个时候起，才有了烧纸钱的风俗。

　　然后，就慢慢传到其他国家。

　　这是后话，暂且不提。

　　思慕窑厂周围的土山，虽然能够用个几年，苏一刀还是决定，在民间购买毛坯。

　　这样既可以把思慕窑厂周围的土山保留的久一些，还可以增加村民的收入。

　　毕竟，思慕窑厂不可能把所有人都招进去。

　　制作土胚的收入，要比当工人好一点，但是风险也大，吃的也比不上思慕窑厂，所以只有进不了窑厂的人，才会去制作土胚砖。

　　后来，几十里外的村民，都拉着自己家做的土胚砖来卖。

　　因为，真的没有其他营生可干。

　　制作土胚砖，除了力气，几乎没有多少成本。

　　而力气，是最不值钱的。

　　思慕窑厂的砖，基本上都是自家用了。

　　皇恩家园工程量巨大，就是五十座砖窑的砖全部送过去，也略显紧张。

　　更何况是思慕峰上还需要大量的砖。

　　两个地方同样重要。

　　不过，思慕峰的工人，都是自家的家仆，外人一个也不许进入。

　　而皇恩家园，有很多工人都是其他地方过来的。

　　苏一刀开创了大丰国第一个先例。

　　那就是做工的人，不仅要管饭，还要发工钱。

　　虽然不多，但是一定要发。

　　所以，方圆百里，都有人过来找活干。

　　也正是这个规定，苏家每天花钱的速度，都要赶上赚钱的速度了。

　　苏大牛现在都不去看账簿了。

　　因为一看到每天要花那么