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不宋赵孟启

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37.不学礼,无以立
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  ,还能再写几万字。

  一刻钟到了,四张卷子一起收了上去,经过几位考官过目之后,便交由几名翰林侍读侍讲当众宣读。

  “赵鹤云卷,答曰,向尊长恳切请罪后,借棺木生火救人,理由为,效仿‘嫂溺叔援’,劈棺虽然无礼,但为救人只好行权宜之计,……”

  后面巴拉巴拉五百多字,引经据典解释自己做法的合理性,核心就是亚圣孟子都说过允许视实际情况而变通。

  文采斐然,经典引用也很恰当,很好的展示了赵鹤云的博学,不少官员都暗暗点头,不过也有些官员认为他做出的选择虽然没有不对,但别忘了,考的是‘礼’,所以显得有些不合适。

  另外三名候选则暗笑赵鹤云肤浅,嫂溺叔援之事哪个读书人不知道,若是这么简单,何必要考呢?既然是作为‘礼’的考题,自然重礼了。

  三人的答卷都很长,洋洋洒洒近千字,真是难为他们的手速了,但他们的选择都是绝对不可打扰尊长的遗体,不过三人稍微有些区别。

  赵孟曦的回答最为义正言辞,意思总结就是,别说冻死一个路人,便是自己也冻死,也坚决不做失礼之事。

  赵孟颒则是说,虽然不做失礼之事,但也不能坐视他人冻死,所以要将自己的衣物全部给他,牺牲自己,不失礼还重义。

  而赵孟关的意思是,为人当严格守礼,不得有一丝一毫逾越,但自己作为一个君子,若是没能挽救一个人的生命,肯定会为此自责终生,事后一定会设法补偿云云。

  四个人的答卷读完,赵孟启心中对这些竞争对手做出了评价。

  赵鹤云心思较为单纯,他的答案是就事论事,觉得有前例可循照做便是,而另外三人就比较有城府了,性格各有不同,赵孟曦冷血,赵孟颒迂腐,赵孟关则最为虚伪。

  翰林侍读拿过最后一张卷子,宣读道,“赵孟启卷,答曰,劈棺,以人为本!”
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