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文明六:1901

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359 接管山东半岛
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  不然,给此行算一卦?”

  站在甲板上,笑嘻嘻的刘博成对着新认识的王阳明建议道。

  “呵呵,既然众位有雅兴,那么我就献丑了。”

  在国外,王阳明的主攻方向是、机械专业,也即是机器的有关维修保养。

  但在国外思想的浸润下,王阳明却是将注意力关注在了国内的先贤思想中,而他最为敬重的思想,显而易见,那就是王阳明的思想。

  从小背包中拿出了自己的家伙:

  一块国外淘来的不知名龟甲,一本小书,一个签筒,九个签子。

  众人兴致勃勃的看着王阳明的动作,口中不发一言。

  在海风的吹拂下,在清晨阳光的照耀下,在众人好奇的目光下,王阳明出口解释道:“先说明,我的算卦是半吊子的,不太准的,大家看个乐呵就行了。”

  在最早的大会上,秦石璜做出了西南联合三个敌人的经典论述。

  而三个敌人自然是封建主义,官僚主义以及帝国主义。

  当然了,对于后两者的定义,西南联合颇为明确。

  不过,对于封建主义来说,它的定义却是有些模糊的。

  举个例子,算卦能够说是封建带来的毒瘤吗?

  从辩证角度上来看,算卦可是算是迷信,这自然是毒瘤。

  但要是将其看作是一种文化传承,这就不是坏的东西了,而是精华。

  因此,总的来说,西南联合针对封建主义的举动现在陷入了一个模糊的状态,尤其是对于一些衍生于先贤书籍的思想。

  比如,衍生于《周易》的算卦。

  比如衍生于佛教,道教典籍的祭祀举动。

  看着天空,按照《周易》,王阳明先是背诵了一段文言文。

  紧接着,在众人的注视下,王阳明拿出了龟甲,转了两圈,举起双手,把龟甲放在胸前绕了四圈,然后吧唧一扔,龟甲就落在了随着海波摇曳的甲板上。

  滴露滴露,在地心引力的吸引下,龟甲翻了几个咕噜显示了正面。

  紧接着,念了几段道经,王阳明摇起了签筒。

  “道生一,一生二,二生三;太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

  “人法地,地法天,天法道,道法自然,签筒出签。”

  最后一句话语落下,在旋转的向心力的作用下,签筒中的一支签子被被抛向了高空,见状,王阳明一把抓住了签子。

  “王阳明,快看看是什么签子?”

  摆了摆手,把手心里的签子缓缓展开,仔细观察上面的刻纹文,王阳明不由自主的读了出来。

  “如争如战,长子克家,从吉而贞;

  当知天从人愿,不必二二三三。”

  “什么意思啊?王阳明。”

  莫名笑了笑,王阳明心中了然,解释道:“这段话语是取自刘备取西川的典故而来的,因此签字是好签子,但是签子说:咱们此行会有些波折。”
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