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文明六:1901

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328 风靡的夜校课程
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  ”

  告别式的话语让众人们纷纷举起了手,而在这汹涌的人群中,钱任却是注意到了一个好像从来没有举起过手的人——秦武。

  “秦武,最后一个提问的机会就交给你了。”

  呆呆地秦武正在思考着一个问题,而听到了钱任的提问,秦武显得有些猝不及防,不过他还是站了起来,条理清晰地问了一个问题。

  “厂长,其实从一开始听你讲课,我心里面就一直有一个疑问,既然你说的日本那么好,而且还那么强大,难道我们真的能够迎头赶上他们吗?”

  准确的来说,钱任的留学去的是1908年日本。

  因此,在钱任的讲述中,仅仅是五年前的日本就已经工厂遍地,百姓的生活物资富足,甚至是整个日本四岛已经普及了小学教育。

  换句话说,或许,大概,可能,正是因为感觉到了西南联合和日本的差距,秦武这个年轻人才会有这样子的一个疑问。

  被秦武的问题问住了,钱任思考了几分钟,却也坚定了自己的信念。

  “对于这个问题,我也曾经思考过,我也曾经反复的更改我的答案。但是直到现在,直到我成为了西南联合的一员,我才知道,这个答案是肯定的。”

  观察到众人希冀的眼神,钱任备受鼓舞,接着叙述道:“不对,更准确的说,在秦主席的领导下,在委员会的指示下,我们的西南联合的未来目标肯定不会只有超越日本的,或许秦主席的一句话,可以表明西南联合的未来。”

  顿了顿,钱任说出了那句名言:三年远东,五年列强,十年霸主。

  ~~~~~~

  夜课,在大量的人才内流到西南联合之后,已经逐渐的变成了工厂,商会以及一些小型服务企业培训人才的主要教育方式了。

  当然了,各个工厂和商会的夜课的具体教学内容是有所区别的。

  但是从大体上来看,夜课的模式都是大体雷同的。

  一般来说,在工业部麾下的直属工厂,亦或是直属于当地行政单位的工厂,担任夜课的主讲者都是厂长,指导员,以及一些先进个人。

  而讲授的内容大体也脱离不开以下几个方面。

  思想教育(主要是对秦石璜的名句,指示做出相应的解释)

  技术传授(大多数都是各自工厂的一些增加工作效率的小技巧,以及讲授机器的主要运用方法)

  奇闻异事(这类内容大多数都是留过洋的,到外游历过的工厂内部的高级官员根据自己的经历来改编讲述的。)

  话说回来,夜课这种补充教育的方式其实是特殊历史环境,特殊历史阶段的一个暂时教育产物。

  随着时代的进步,夜课这种方式也就仅仅是存在了不到二十年,他就慢慢的走向了消亡了。

  因为,随着西南联合的强大,新的国民教育方式——大学教育也慢慢的萌发了。

  从一个角度上来看,或许正是因为民众的知识需求,也正是因为当时的西南联合无力负担15岁以上的人群教育,夜课教育这种方式才风靡了整个西南联合。
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