第234章 西南动乱——宗教
破坏了，但是存在于西省农奴心中的宗教影响力却仍然是没有被磨灭的。
反而随着西省和平条约的限制僧侣的扩张，底层的人似乎更热衷当僧侣了。
虽然西省的僧侣被剥夺了一部分的特殊的权利，被剥夺了一部分的财富，但是僧侣还是留下了一部分的财富和名声的。
而且这种“清贫”似乎更凸显了佛祖的高大上了。
同时，从西省各地，也时不时的传来一种消息——因为家中没有被选上僧侣，某些家庭竟然全家自杀了。
随着西省和平条约的实施，这种恶劣趋势似乎变得愈演愈烈了。
同时据观察，僧侣们损失的那部分财富往往也被他们以某些方式嫁接给当地的农奴们了。
据统计，在这短短的不到半年的时间中，很多地方的寺庙已经增加了数倍的斋戒日。从一月一次变为一月五次，同时前来供奉的人们必须交上足够的供奉才能入场。
而这些供奉大多数都是百姓的家产。
因此，其实也说不清楚，西南和平条约的公布和实施是否真正的对西省百姓造成了好的影响。
毕竟在现实中，因为这个政策，西省百姓的确受到的压迫更重了。
而也许有人也会问，为什么不直接来一场声势浩大的关闭寺庙运动呢？
原因很简单，一是因为这些寺庙是没有搞动乱那一套。
而没有理由的屠杀，这无疑是一种损失政府信用的表现。
其次被宗教鼓动起来的教民的“狂热”情绪远远是大家不能够想象的。
但随着秦石璜的死亡消息，似乎一个清理西省原来阶层和制度的机会到来了，因为这次好像是西省的农奴主主动地把刀递到了秦石璜的手里面的
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“领袖，西省情报处传来了消息，日克则附近有人正在搞大型的集会。集会的内容是宣传喇嘛教的教义，同时鼓动当地人侍奉佛祖。”
副官对着磕着瓜子的