文明六：1901

　　而代之的是广阔的，无垠的黄色的戈壁滩和大沙漠。

　　话说回来，除了因为三连坐的内陆地理位置之外，三省被视作共同体的原因还有一点——人口的分布大致都是相同的。

　　青海和宁夏（甘肃的一部分）是少数民族的聚集地。

　　不像陕西，山西以及川省等中部省份，这三个省内的人口不是汉人占据了绝对的主体地位的。

　　因为在二个省份中，汉人和少数民族基本上是对半开的人口分布。

　　三个省份的少数民族当中，回族占据了大多数。

　　因此，在历来的甘肃的治理策略当中，我们常常能够听到“以回治汉”的方针。

　　而这种方针其实也是当时的大清暗藏的坏心之一，毕竟满族也是少数民族。

　　在青海和甘肃，随着几百年的混杂和混居，回族，藏族以及蒙古族也慢慢的融入到了整个大环境当中。

　　同时一些当地的汉人也是学习了回族等少数民族的畜牧的技巧。

　　只不过，这种脆弱的平衡是维持不了多久的。

　　说到这里就不得不提最近的一次的甘肃和陕西发生的叛乱。

　　这场叛乱的主要发起人就是当地的马氏回族。而平定了这场叛乱的人正是后来率兵平定阿古佰的汉人大臣左宗棠。

　　有关于这次叛乱的起因，历史上的学者众说纷纭。

　　不过在其中，有三点值得大家去思索。

　　第一：这场叛乱发生在19世纪60,70年代，而那时候太平天国正在席卷全国，因此有人认为，之所以陕甘两地会有叛乱，正是因为当地的回民和太平天国，亦或是当时肆虐北方的捻军有所联系。

　　这种说法也有一定的可靠性。毕竟作为北方的农民起义军捻军一度占据了北方的四个省。而这四个省就包括当时的河南省。

　　而河南省则是和西边的甘肃和陕西是连着疆域的。

　　第二：宗教的问题和外国人的蛊惑。

　　历史学家提出这个观点也不是没有缘由的。很多的回民都是受到了当时的西方世界的一些影响的，因此信教。

　　回民大部分信奉的是从中东地区经由斯坦等地区传播而来的伊斯兰教。

　　甚至在历史上，在西迁之后，也有一支回民的后裔也变成了穆斯林民族。

　　在世界的历史上，这支西迁的回民后人也有一个特殊的名字——东干人。

　　而谈到宗教，不可避免的就要谈到英国人了。

　　世界的殖民历史中，英国人无疑是玩弄宗教政治的一把好手。

　　依靠这种手段，