第101章 九世活佛
活佛的真的下一世。
而这样子的金瓶挚签的过程是由当时的大清朝廷亲自的派人监督的。而且下一任的活佛的册封，这都是要上报当时的大清朝廷。在接受到了人选之后，然后朝廷在下令正式的册封活佛为达赖或是班禅。
而这样子的方式一直延续了近四百年，直到清朝灭亡了。
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“尊主，请原谅我这样子的一个擅自拜见的动作，阿弥陀佛。”大活佛对着眼前的坐在一座弥勒大佛前的这个约莫是二十来岁的青年男子恭敬地说。
等了好一会，袅袅的香烟慢慢的弥漫在大堂里面，而且寺庙当中的钟声也是按时的响起来了。而在这个钟响的时候，眼前的这个披着袈裟的年轻男子。
他这才缓缓地转过了身子，用一双波澜不惊的眸子看着不远处的大活佛。
“天数就是如此啊，阿弥陀佛。”九世班禅这样子的就是回应了一句话。
而这样子的话语在大活佛的耳中，这就是一种能够跟着他一起回拉城的信号了，而且更为重要的一点是，九世班禅似乎已经认可了这一次的“起义”了。
毕竟天数如此，这就是一种认命的信号了。
大活佛大喜，他接着就起了身子对着眼前的人说道。
“那么，我就在外面恭候着活佛的来临了，我出去准备准备，阿弥陀佛。”
而班禅听到了这句话，他慢慢的站起了身子说道：“阿弥陀佛。”
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阿弥陀佛，这一句话其实在佛教人士理解的意思有很多。而在具体的语境你又能够从中得到不同的意思，不同的情绪。
而且阿弥陀佛这一句话，其实也是最早从不远处的印度的佛教语录中直接的音译而来的，换句话说，阿弥陀佛也可以说是一种舶来词。
作为一个二号人物，九世班禅为什么要逃离拉城，这里面的原因有很多。
但是秦石璜知道在这些原因里面，肯定有一点是存在的。
那就是西省里面肯定是有着不想要和达赖一起的“人民群众”，尽管这些人民群众是那些农奴主。
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寺庙的钟声也其实有着很多的意义的。就比如在佛教的寺庙中，一般来说，寺庙的钟一共有两尊，一尊是小钟，一尊则是大钟。
而两个钟的各自的名字、作用也还是有所不同的。
小钟就是唤钟，它的主要的目的就是为了唤醒和召集是寺庙当中的僧人的。而一般来说这种小钟的钟声是比较随意的，而且敲小钟的次数则是没有一个定数的。
大钟也即是梵钟。梵钟就不像前面的唤钟那样子了，它的钟声代