第二十一章：先并肩后作战
地化育。连站在一起都不能，还有什么资格帮助天地造物者一起化育万事万物？就像人一样，你总是想要美好生活，可是从来都不和美好站在一起，你怎么能够美好的起来呢？上达到并肩，然后才有资格一起战斗！推之至极就是我们要和天地造物者站在一起，这样就可以参赞天地化育了。就是帮助天地造物者一起化生万事万物，而不是被化生的永远随波逐流！”傲洪回答道。
”确实如此，我的理解也是这样的，而且我也正是这样做的，最终才修习成功了这个道术合一之术的法术阶段，还没有达到最高的至道阶段。这个功法的关键就是让我们去除自我的知虑固执，而达到完全的静止虚空的客观，也就是你说的先要和天地造物者并肩，这样就可以学会运用天地自然之力了，也就是可以达到静而与阴同德，动而与阳同波。所以你问的这个’一之‘我的理解就是把自我的有限的认知完全的放下，不带任何主观色彩的观察和认识世界，然后再和天地阴阳同静同动。在平常和普遍之中寻找到突破和超越的机会，这样就可以聚集天地之灵气而运用自如。不知道我这样讲傲洪长老你听的还明白吗？“
”现在我基本上明白了，我现在有一种神清气爽的感觉，好像全身的血脉都要通透了一样，浑身轻松自在了许多。真是听君一席话，胜读十年书，胜行万里路呀。我们一定会帮你们部族一起打败那个可恶的共工魔兽王，一定可以的，我现在是全身都充满了力量，无比自信的。”傲洪回答道。
”好，咱们就共同努力，并肩战斗吧。广成长老，我现在也传授给你一套真人之道，学会以后你可以洞穿并利用天地运行规律，可以看穿世间一切生物的所为，并利用它们的优点攻击他们的缺点。你一定要仔细记录下来，然后反复练习。”
“好的女娲王，这个你放心，我一定仔细记录。”广成答道。
“好的，这口诀和心法就是：知天之所为，知人之所为者！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。且有真人而后有真知。
真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也。其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅。不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。翛然而往，翛然而来而已。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。不以心捐道，不以人助天，其心志，其容寂，其颡頯。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。其状义而不朋，若不足而不承；与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。以刑为体，以礼为翼，以知为时，以德为循。以刑为体者，绰乎其杀也；以礼为翼者，所以行于世也；以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有