易学大师风云录

　　存在还是应需要而生的随时变化的原子，这个重要吗？一切都不重要。最重要的是你真的能够怀疑一切，能够彻底批判一切吗？如果那样，你就能够知道我们这个未来世界到底是什么样子了？”

　　“你们的语言之中有时候我们听得很有道理，可是有时候我们仔细琢磨一下，发现你们的种种行为现象却又让我们觉得你们这些生物好像有着非常奇怪的目的。心不正，目的也不纯洁。如果你们说了我们就信，我们是什么？那才是行尸走肉，随波逐流者，怎么会有自由意志，怎么能有独立判断能力的？怀疑一切，才能见到真相。没有最终的唯一的真理，真理都是不断变化进步的。你们总是说自己是最终的文明，是所以阴阳者，我就从这个说法中有了高度怀疑。对于未知世界，我们更应该怀疑一切，批判一切。在怀疑中分析判断，而不是见到什么就相信什么，听到什么就相信什么。只有经过怀疑批判，最后才能得到真实真相。”戎宣说道。

　　“哈哈哈，好好，说的非常好！好一个大心者，好一个怀疑一切，批判一切。怀疑一切，批判一切，否定一切未知，不要认知未知，不要扩大范围，永远就固定在过去的已知范围之内，永远拒绝探索未知，这才是你们的进步思想，这才是你们所谓的不固化封闭的思想，才是真正的开放自由意志。今天我们就要看看你们的心到底开放的有多大。你们还是在被稳定简易之道影响的太久了，根本就没有办法适应我们未来世界的变化多端，更适应不了新新不已、生生不息的创新的所以阴阳者的世界。你们被动落后成为了习惯。没有安全感，因为你们习惯了稳定安全的简易之道。你们对于未知要怀疑一切，批判一切，就是彻底的拒绝改变。没有绝对真理，但是对于未知，怎么能够只有批判怀疑呢？难道不应该是见善则迁，有过则改吗？怎么能够上来就批判怀疑呢？害怕陌生未知，拒绝新新不已，固守落后腐朽！你们的稳定简易之道，上百万年来实在影响太深了呀！也不知道我们的主人能否给你们带来一些改变。”

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　　“难道安全稳定不是人类第一需吗？难道我们对于不确定的世界，不应该追求稳定安全吗？没有安全我们人类生出来干什么呢？见贤思齐，见不善而改，这个是经过怀疑批判分析以后的决定，不然没有经过批判分析，怎么知道贤还是不善？难道别人说好就直接肯定是好吗？没有分析判断能力，还是自由独立吗？你总是讲阴阳二气原子状态，难道我们不应该好好的活着吗？我们难道不应该在活着的时候认真追求幸福快乐吗？难道我们就应该直接从这个人类阳界转去阴魔界或者直接变成阴阳二气原子，才是真的创新的所以阴阳者吗？”戎宣说道。

　　“哈哈哈，这个说的好，说的非常好。”

　　傲洪说话