易学大师风云录

　　立自由，才可以动而胜人，发而皆中节。所以一切外在都是辅助次要，人类自己才是战争中胜利的关键，这个才是先知！”弱水说道。

　　“弱水姑娘说的是呀！成己者仁，成物者知。内外之道，主次之分，轻重之别。所有的理论方法都是为人类生活更美好服务的！所以我觉得，徳傲长老说的这个间谍卧底之法，主要还是要充分发挥人的主动性，绝不能依赖、被动，哪怕是神秘莫测的鬼神、现实存在的现象，还是经验和规律，都不能依靠，只有用人的智慧知识，发挥主动性，随时而中，适时而动，才能动而胜利。”戎宣长老说道。

　　“戎宣长老说的也非常好。我觉的徳傲长老说的这个用间谍卧底，并不仅仅只是说头领领导使用人才重视间谍，也说了我们应该如何当好一个间谍卧底。那就是，知敌之情，怎么知敌人的真实情况？我之前听过一段话：虽有先王之道、圣智之谋，非揣情隐匿，无所索之。此谋之大本也，而说之法也。常有事于人，人莫能先，先事而生，此最难为。故曰：揣情最难守司。我觉得这个我们有必要探讨一下，可以更好的提高我们测深揣情之术。”傲洪说道。

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　　“嗯，说的是，揣情之术从某个角度来说，可以算得上是一种间谍的战术运用。我们华胥国部落也叫在旁术。也就是指那些专门供君主取乐的滑稽演员和小人、君主身旁的亲信和侍从，君主还没有下命令他们就连连应承，君主还没派遣他们就唯唯诺诺，君主的意图还没表达出来他们就察言观色，曲意逢迎，以预先揣测到君主的心思。这些人与君主一起进退，与君主同应同时，同一腔调、同一步调行事，以改变君主的心意。做人臣的对在宫廷里服侍的近臣奉上金银玉器，珍贵玩物，又在宫廷外帮他们干一些违法乱纪的事，以此让他们去影响君王，这就叫做“在旁”。这无疑是从君王身边的人中探得真情的一种权术。”伏羲说道。

　　戎宣长老说道：“伏羲首领说这个话非常好，我在之前的长目国部落就亲身遇到一个人真的是，口有蜜、腹有剑。我们长目国部落灭亡也都是因为他的原因。这个人就是我们长目国当时的长老，他就是我们长目国第九代首领那天的堂弟叔良。因其善音律，初为负责宫廷宿卫、仪仗的低级官吏，后靠着一套曲意逢迎的本领，爬上了大长老的高位。当了大长老以后，他在与人接触中总装出一副平易近人的样子，使人以为他是一位忠臣。实际上，他却满肚子坏水，随时可能暗箭伤人。正如后来我们这些侥幸生存下来的长目国民众评价他说道：叔良为长老，凡才望功业出己右，及威望所厚、势位将逼己者，必百计去之。尤忌仁义之士。或阳与之善，啖以甘言，而阴谄之。所以叔良是口有蜜