第二百三十章：先知 必取于人
、贤能的将帅，之所以动兵打仗就能战胜敌人，成功的次数超过一般众人，是因为他预先知道敌情。要预先了解敌人的情况不可用迷信的方法去求助于鬼神，不可用相似的事情去类推比附，也不可夜观天象，用星辰运行的轨迹、位置和光亮度数去验证，必取之于人，取之于知道敌人真实情况的人。”
“知人，不仅仅只是知自己这一面的，还要知道敌对一面的。不仅仅只是知我，还要知彼，这个就是知己知彼，百战不怠。原来是这个意思呀！不能迷信鬼神，不能执着过去经验，不能以天文地理来验证人事，必须了解自己人和了解敌人。”伏羲说道。
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“是的，伏羲首领补充的非常好。使用间谍的方式有五种：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。这五种间谍可以同时使用，使敌人无从捉摸我用间的规律，这就是神秘难测的方法，也自然成了国君的法宝。所谓因间，就是利用敌人的同乡做间谍。所谓内间，就是利用敌国的官吏做间谍。所谓反间，就是收买利用敌人派来的间谍。所谓死间，就是故意制造虚假的情报，令我方间谍知道，泄露给敌方间谍，诱使敌人上当受骗，一旦实情败露，我方间谍则难逃一死。所谓生间，就是派到敌人那边还能返回报告情报的间谍。所以在军队中，没有比间谍更亲信的人了，赏赐也没有比间谍更优厚的了，没有什么事情比间谍更机密的了。不是具有非凡才能的人不能使用间谍，不是仁义之人不能差遣间谍，不靠微妙的手段不能从间谍活动中得到真实的情况。微妙啊！微妙啊！没有什么地方不使用间谍。如果间谍的工作还没有开展起来，而预先被敌间知道了，间谍和告诉他的人都要处死。”
“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则成害。圣人以此洗心，退藏于密。前辈先人之言不虚呀。密而不失，才能成功。成功，就在于能够有一颗完全清醒冷静的心，不会依靠鬼神，不会执着于经验，能够神秘莫测变化多端。所以不是仁义之人不能差遣间谍。仁义之人，才能不偏异端，不执着一物，可以合理合情而发而皆中节。真的是，微妙呀，微妙呀！这里面居然也是这么深奥，也能够通达道化仁义呀！也需要静心虚空，也需要寂然不动，感而遂通。真的是一通百通呀！”伏羲说道。
“伏羲头领说的太高了。高度格局层次不一样，所以理解这些就太容易了。我接着解释，凡是我军准备攻打敌军，准备攻破敌方城堡，准备杀死敌方人员，必须先打听出守城的主将、主将身边的助手、传达通报的官员、守门的小吏和军营中近身侍卫官员等人的姓名。这些我方间谍要了解清楚。敌人派来刺探我方情报的间谍，要加以收买利用，引导放归，这样反间才可以为我所用；通过反间，知道敌人的真实情况，这样反间、内间都可得到和使用了；