第二百二十章：母老子强 豫
。怎么得道以后还要把自己变成工具，还要牺牲自我以成就民众，这不矛盾吗？”傲洪说道。
“并不矛盾。成为一个有用的人，也就是成为一个利于大众的人，成为一个工具，这个就是极高眀得到以后的道中庸。不接近民众怎么能理解民众，不取的民众信任怎么能引领民众？所以阴阳者，能极高眀而道中庸者，能牺牲自我，融入大众，这样才可以有引领号召的力量，民众才会和你一起前行。道化就在万事万物之中，万事万物各正性命以后才可以最终大同。阴阳两界的神圣们也能够化自身而融入大众之中，这个就是最后的化育万物。盘古大帝确实还是厉害呀！这个话说的好呀！所以阴阳者，道。我们要做所以阴阳者，要合同天地，参赞天地化育，引领民众前进发展突破。”伏羲说道。
“哈哈，这个你们自己理解。乾健不息，坤厚载物，能载得动这个世界所有的生物吗？都回到阴阳二气原始状态，都变成原子，才可以真的拥有自由独立。靠几个领导榜样模范者牺牲自我就能拯救天下生物了吗？不可能！盘古说的领导者牺牲也是化为阴阳二气的原子状态，但是这个化身渡人的方法根本不会有用的，渡不了这个已经被利欲遮盖的世界。”九头蛇说道。
“我以为独立自由，牺牲自我并不矛盾。没有独立自由，就不会有牺牲自我。没有独立的那个牺牲的不是自我不是本我，只是一个行尸走肉，还没有成为本我，牺牲的又哪里有自我呢？不过依旧是一个行尸走肉罢了。牺牲的也毫无意义价值。先觉觉后觉，极高眀而道中庸。我不入地狱谁入地狱，救众生脱离苦海，我们愿意接受所有磨难。”伏羲说道。
“哈哈，入了地狱就救的了众生吗？你们有那个能力吗？我们阴魔兽不就是一直都在地狱之中生活吗？盘古大帝拯救我们了吗？是他安排我们住进去的，是他让我们成为了地狱之魔兽。所以我们才要摆脱他的思想影响，争取自己的独立自由，我们每个阴魔兽都在为自己努力，所以能够目标一致，不需要任何其他生物来牺牲救赎。”九头蛇说道。
“道化在每个生物身体之中，神圣并不是就离群索居，那样不是真正的神圣。极高眀而道中庸，神圣不是另外建立一个神圣的世界，而是就在世俗之中，就在日常生活之中。象数义理，每个平常的现象之中都有高明的数理。我们要善于发现，所以要格物致知。义，就是用种种方法来实现这个仁爱之道，比如用智慧知识勇气，法术修为等等。仁爱是本，其他的都是实现仁爱之道都手段方法，无论礼仪制度知识智慧都是手段方法。为了实现这个仁爱之道，我们都是做好了随时牺牲自我的准备。至于你们阴魔兽为什么自己不能救赎自己，这个我们目前没有全面了解，不能轻易评判。”伏羲说道。
“你也是一个和盘古一样的人类，仁爱之道不能拯救天下，要靠每个生物自己努力成长。父母能够替代孩子成长吗？再仁爱