易学大师风云录

　　会使人失去独立性，而丧失自我，就有可能会成为某些打着善良旗子为非作歹的人的工具。所以，推广扩大善良必须是人自发自愿的！否则就不可能有真的善良推广，只能是表演虚伪造作。”女娲说道。

　　“是的，女娲头领说的太好了。我们如果有机会、在力所能及的范围内，能够为社会和他人做更多有利的事情。我们还是希望做一些事情的，这个是参赞天地化育之人必然的呀，也是道化生人的本来。就像我一听到伏羲首领想要制作一张伏羲琴，我就非常激动，因为终于可以有用武之地了。这些年我的发明创造都只是给许多小孩子当作玩具，没有起到大的作用，我一直想有更大的作为，不然为什么要天地人合一而得道呢？不仅仅是为了成为我自己，还想让每个人成为他们自己，这个才是参赞天地化育。是不是呀，女娲头领、伏羲首领？我是不是心有些大呀？“

　　”心不大，我们许多人自己的心比针尖还小，一见到别人拥有合同天地的心胸气魄就冷嘲热讽，就到处说风凉话。小知不及大知，小年不及大年。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可以语道。善无大小，道有高低。凡夫拙于用大，其心被蓬草塞满，故不能为真人。高低之分不是为了压制强迫，而是具备开放包容，与天地合一的天地之心。小心只有自我，天地之心有宇宙洪荒。这个就是仁爱天下的至道。当然前提是你的先成为你自己，不然就是空想。基础和前提就是成为自己，然后才可以推广扩大。柏黄大匠，你继续说吧，我们都支持你！“伏羲说道。

　　”好的，那我就继续说了。我以为有这种推广扩大至善美好心愿的人，都是天刑之人。天刑之人，必须等到把每个人都解放了，最后我们才能有时间来解放自己呀！我们的独立不是一个人的独善其身，而是站起来担当起重任。”

　　“这话说的好，站起来不仅仅是为了独善其身，还有一种担当天下重任的心胸和能力。说的好！至善之道，就是大其心！你继续说，柏黄大匠。”伏羲有些激动的打断了柏黄的话说道。

　　“好的。世界上制造出来的所有满足人们愿望的器具，包括法术等等，实际上都是用偏。只有用偏才能满足人的一端之欲望。所以中道，远矣！只能求其次，多制造一些好的器物，来引导人们用至阳之极，都向善向上。不能用仁道，那就用王道，不能用王道，那就用霸，不能用霸道，那就用阴谋之道。”

　　“仁道，王道，霸道，阴谋之道，这个怎么理解呢？我第一次听说。”伏羲说道。

　　“嗯，所谓仁道，人道也，亲亲而爱民，爱民而及物，仁爱天下之道也，用极阳之道也。所谓王道，王道荡荡。不偏不党。王道平平，不党不偏，用中道之谓也。所谓霸道，以力假仁之谓也，以武力、权力、势力、利益，强制而威服，用恶不过，用阴不极。所谓阴谋之道，行狡诈邪恶之术，引人增大恶欲之心，用极恶之道也。所以我想把伏羲首领设计构想的这把伏羲琴做成一把能够止恶诛暴，又能导人向上向善的天下之重器、貴器。这个就是我说了这么多的目的，我有