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儒道神尊

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第二百九十二章 查缺补漏
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  修行中人说的清其中的玄机所在。更是不知道这种玄妙的东西如何淬炼。

  修行的漫漫长路之上,道行乃是正道长生的根本,法术则是克敌制胜的手段。

  而道心,却是没有几个人说得出来,其到底有何具体的作用。但却是人人趋之若鹜。

  究其原因,更多的是因为一些谁也说不清来历的传闻。虽然只是传闻,但修行中人都知道,这并非是以讹传讹,反而是确凿无疑的。

  大殷皇朝之中,故老传说,只有将道心淬炼到至纯至净,才有机会窥得长生之门,炼就阴神法门。

  这一点,虽然不知是什么时候由什么人传出来的,却是由各门各派的阴神高人证实了的。是以大殷皇朝的修行中人都是深信不疑。

  这种老祖宗现身说法,又有谁会怀疑?人家都已经走到那一步了不是?不管经验还是眼光,都是无需质疑的。

  除此之外,拥有一颗圆润无暇的道心,还有许多方面的好处。

  一方面,可以提高修行中人的修炼速度。不管是道术,还是法术,都有加速的效果。

  这样的修行中人,突破到更高境界,所花费的时间也就比普通人短了许多。

  另一方面,道心淬炼到一定的程度,可以更加细致入微地感应天地、操纵法术。不管是突破瓶颈,亦或是与人斗法,都会有许多便利。

  就算不说这些,只要明白了道心是突破阴神境界的关键所在,如此重要的东西,修行中人自然都是想方设法,希望一朝得手、成就长生。

  但是,问题就在于谁也不知道这道心到底应该怎么淬炼。

  有的人可能因为向道之心坚定,从而道心凝练。也有的人因为经历艰难困苦,道心淬炼有成。而也有的人杀戮滔天,道心也未必比常人稍逊。

  秦轩手中的《丹霞真君游仙录》中对道心也是有所描述。

  “道心,非天心、非人心。大致可分为四道境界,分别为初境、心境、化境、极境,可谓之‘四道境’。”

  “初境有成,便可感应无碍,完全发挥自身的法力。”

  要知道,平常的修行中人,斗法之时,由于各种因素的干扰,也就能调动十之一二的法力而已。

  而一旦踏入道心初境,便可以自由地发挥自家十成十的法力。

  换句话说,同样的修为层次之下,领悟了初境的修行中人,可以发挥出四倍到五倍的实力。

  这种差距,已经不是
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