魔面赤心打灰人

　　排的人员保管。

　　护卫宾西与他哥哥，则腰挎弯刀手持弩弓，背着冒险者的装备，在第四排负责警戒后方。

　　“好了，大家打起精神！”

　　魔鬼拍了拍左右身侧两名持盾的斯雷夫劳工的肩膀，黄铜面具下的眼眸肃穆，盯着这两人的容貌几秒。

　　随后，又看向另外三名斯雷夫人，以及那五名平民帮手，将他们的容貌尽力记住。

　　一个完美的打灰人，应该如同一个典范的魔鬼那样，是纯粹理性、精于计算、不被感性影响抉择的秩序维持者。

　　（再次声明，恶魔和魔鬼是两个不同的种族，前者天然倾向混乱，后者天然倾向秩序）

　　很可惜，李迦束即不是一个完美的打灰人，也不是一个典范的魔鬼，尚不纯粹，残留着太多不必要的感性。

　　上辈子在泰拉蓝星，自己母国的古代文化中，有三种不同的代词以用于形容成大事者：

　　英雄、奸雄、枭雄。

　　很显然，这三种代词描述的是个人，而非集体。

　　集体有集体的锅，个人有个人的锅。集体的锅不能让个人背，个人的锅也不能让集体背。

　　李迦束很清楚，自己的决策——组织冒险队伍探索地下遗迹，排布队伍的阵型——会让哪些人承担风险，又会让哪些人受益，都能一行一列地，在‘账本’上计算清楚。

　　是啊，必须计算清楚。

　　人人讨厌电车难题，然而当电车难题真的碾到脸上时，站在拉杆旁的决策者，必须做出自己的抉择。

　　人命不应以单纯的利益得失来计算，但纯粹的理想主义者全都死的早。

　　实事求是，是李迦束在上辈子学习到的最重要的方法论。

　　而‘实事求是’这个方法论告诉自己，如果‘既要又要还要’的完美三角无法达成，那么，必须保住主体，抓住主要矛盾，放弃次要矛盾。

　　“......跟上我，出发！”魔鬼转过身，率先步入地窟的缺口。

　　其他人维持着队形，紧随其后。

　　魔鬼很清楚，他以利益得失计算人命，平衡预期的‘整体收益’与‘整体损失’，这是极为理性的选择。

　　至于感性上的苦痛？这是他自己的私事。

　　正所谓，

　　纯粹的理想主义者全都死的早，

　　但总有一些不那么纯粹的理想主义者，在‘实事求是’与‘理想’的鸿沟之间，走着自己的道路。