洪荒证道

　　“既然一切从证道开始，那便让一切从证道结束！”

　　“天生万物各有命，岂能因道而夺之。”

　　这两句话将至始至终贯穿《证道》，引导主角行动。

　　一、《洪荒证道》中的两个观点：

　　（一）、劫力、业力、业障、业火：

　　大道至公，损有余而补不足。每一元会，天地间总有诸多不公之事。天地万物若不遵循大道自然法则，强行逆天求生，抢夺其他生灵生机，导致大道失衡，便会引起大道劫力。（用现实中的话说，就是打破生态平衡，引起生态系统紊乱。）

　　如此诸道之中，各种不公之行累积，导致天道失衡，不能周转，天地大道便会发劫来消除逆天之行，让大道回归正转。这便是劫力。

　　是以各种逆天求生之举，皆是业障。业障引发劫力，也称做业力。业力化火，称作业火，业火专焚业障！是故要消除劫力，唯有以开天劫力所化开天业火，焚烧各道引起劫力的业障，方能化解。

　　劫力爆发，引起天地万劫齐发，那时天地玄黄之中，身染业力之人，都要受劫力场牵引，也称劫中之人。

　　修真之人若是业力缠身，劫数一到，身上业力受劫力催动，便会化作业火。而业力一旦成业火，便会焚神灭体。

　　修真之人修成仙道前，身染业障，首先便要经天、地、人三劫，以后二百年有小劫，三百年有大劫，五百年有心劫，一千年有红尘劫，一千五百年有杀劫……，等等，其劫数多不胜数。

　　是以修道之人，每逢劫数，便要体察天心，消除自身业障，不然自身业力累积，一旦化成业火，必然会焚烧金丹、元神，以致化作飞灰或转入轮回。

　　（二）、盘古大道：

　　天地之数五十有五，去小衍之数五，得大衍之数五十，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。大衍之数五十，其用四十九。即大道五十，天道四十九，留一线变数，这才是完满。

　　用现实话来讲就是存在即合理，合理即存在。或者说世间没有完美圆满之事。完美圆满之事，正是留下了一线残缺，才成其完美圆满，所以天道已经达致大成，不能超越。

　　不知道神机大大是怎么设计的，但卧云就是这么理解《佛本》中某些想法，以及看待大道