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第一百五十三章 《换日大法》和真言手印
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  微妙的契合。”郝方不由笑道。

  中土佛门的罗汉像,早就与天竺有所不同,自然不可能再作参考。

  只要看中土佛像更为慈眉善目,再看天竺佛像更为凶恶,就可以知道二者的区别。

  实际上,人家天竺佛门那套佛像确实凶恶,与其说是佛,还不如说是魔。

  到了中土以后,为了传教的因素,早就将这些全部都变得面目全非。

  若让人知道,佛实际上那么凶恶,谁还会信仰呢?

  有人说佛就是魔,或许最早的起因也是这个吧。

  事实上,就连天竺本身的佛像都有所变化,没有过去那么凶恶。

  所以说,也只有同是来自于古天竺佛像上记录的手印,才具备参考的价值。

  “大石寺?我知道在哪。”石青璇微笑道,“我带你们去吧。”

  “我已经老了,可是跑不动了,这次就不去了。”鲁妙子却摇头道,“你们去吧,将东西抄录回来即是。”

  寇仲和徐子陵均是点头,他们自是懂得尊师重道,自是不会想要让鲁妙子再跑这么一趟。

  而郝方嘛,这次他自然就不去了。

  因为这很没有必要,他可懒得跟那位真言大师闲扯。

  虽说,那位真言大师跟一般佛门弟子有所不同,思想相当开明,但郝方仍旧没有兴趣。

  还是让寇仲和徐子陵去一次,有着石青璇带路,自然不会有大问题。

  特别是最近,洛阳事件应该还没有结束,他们的安全自是不必担心。

  那些高手都跑去了洛阳,还需要担心什么呢?

  ……

  由于郝方借出了球遁鸟作为代步,所以仅仅半天不到的时间,他们就及时回到了飞马牧场。

  此时,郝方为了方便起见,在飞马牧场开了一道传送门,石青璇、寇仲和徐子陵可以轻易来回。

  “大哥,我们不但带回了所有佛家手印,还学到了一套九字真言手印。”一回来,寇仲就兴奋地说道。

  郝方看了看寇仲,又看了看徐子陵,感觉他们两个似乎大大地不同。

  显然,他们两个此时都已经修成了《换日大法》。

  而且,这绝不是只是《换日大法》的功劳,还有着那些罗汉佛像和九字真言手印的功劳。

  对他们来说,《换日大法》沦为一种入门的基本功夫,又或开放某一佛门秘窍的锁匙,这些罗汉佛像和九字真言手印才是真正的宝藏。

  从这里开始,寇仲和徐子陵的道路,与郝方就要出现分歧,从此不会再完全相同。

  还好,这点大同小异,倒不影响郝方吸收他们两人的真气,反而这还会有助于他修炼《换日大法》,然后诞生出火影忍者模组。

  郝方此时已经接过了寇仲给予的相关记录,其中似乎不但将所有罗汉佛像全部画了下来,而且还有着九言真言的相关说法。

  看这种画像和字迹,就知道绝非是出自于寇徐二人之手,应该是石青璇的手笔。

  郝方估计,石青璇或许也修成了《换日大法》,不过她本就自带仙气,自是不会再轻易改变气质。

  郝方通过这些罗汉佛像的画像,终于补充了手印的部分,还有九字真言手印的说明,更是使得事情变得顺利。

  从上面所说,通过佛家力能降魔伏妖的真言咒,再加上手结的佛家手印,就可以通过特别的音符真言,能振动自身和他人体内相应的气脉,产生不可思议的效力。

  九字真言似简实繁,受不起的人会因挈而不舍致舍本逐末,终生难有所成。

  下乘者以手印触发内心,上乘者却是从内心触发出手印,这就是所谓的慧根。

  显然,寇仲和徐子陵都是有慧根的人!

  佛家三密,是为身、口、意,实践与思维并重。身等于口,口等于意,意等于身,名虽分三,实为一如。

  这已将手印、真言、心意全部都包容在其中,可以说是印法这一道的真谛。

  而人的肉身乃渡世的宝筏,内中蕴含天地之秘,真言大师的九字真言手印,正是通过三密,通过人体而与宇宙沟通,达致天人合一之境,明心见性,即身成佛。那与出家在家并无半点关系,无论身体是否在袈裟之内,人就是人,不会变成其他东西。

  九字真言就是:临兵斗者皆阵列在前!

  实际上呢,这是真言大师根据东晋葛洪着的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇,临时编出来的。

  真言重神不重形,窍妙处乃三密的运用,佛道最后还是一家。

  真字真言配合九种基本手法,分别是:不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。

  每种基本手印均有上百种不同印变,足足可以展示出超过千种以上的手印。

  看到这里,郝方就知道,这已经足够。

  火影忍者模组的开启,再也不会遇到问题。
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