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第1351章 阴差阳错
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  ”玉皇大帝捞了回去,名义上贬去“三十三重天兜率宫”给太上老君当烧火童子,其实就是避避风头,等到舆论过去了,就会官复原职。

  类似的操作,在次大陆神系这边也不少,而且下手更狠,祂们在朱紫国狮驼岭搞大屠杀,堪称是种族灭绝。

  这种骚操作并不是神仙们的专利,事实上凡间早就玩烂了。

  比如灯塔国就很擅长这种操作,到敌对势力国家去培养反抗组织和恐怖组织,甚至于亲自出手去恐怖袭击。

  当然,如果从时间顺序上来看,确实是“西游世界”的两大神系更早使用这种套路。

  因此当何洛再次出现在平顶山时,当地的“土地公”第一时间将他的行踪上报宝象国“城隍”。

  而宝象国“城隍”则进一步将此事上报给“地藏王菩萨”。

  但是这里头再次出现差错。

  “地藏王菩萨”并不听命于“佛祖”乔达摩,也不清楚何洛要来的事情。

  事实上乔达摩从未想过何洛会如此大胆,居然敢主动进入地府。

  在祂的设想中,何洛已经获得“死神之镰”和“邪神世界”的挂名“死神”神名,与“西游世界”的地府势力天然敌对。

  别说是“地藏王菩萨”不会放过何洛,就连东方神系的地府诸神也会将他视为眼中钉。

  在这种情况下,何洛应该要尽量避开地府才对,所以乔达摩就没有特别去通知“地藏王菩萨”。

  另一方面,“地藏王菩萨”一直忙于在枉死城举办“超度”的水陆法会,为自己和次大陆神系培养信徒,并没有闲工夫去过问其他闲事。

  因此当宝象国“城隍”来汇报何洛的事情时,是由“谛听”负责接待的。

  “谛听”性子一项倨傲,在地府里只怕自己的主子“地藏王菩萨”,就连东方神系的“泰山府君”都不在它眼里。

  对它来说,那种500年就要轮换一次的过客,如何能够跟它这种长期修行的神兽相比。

  于是
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